面也不仅仅是整理禁军经费财计事，超出了萧言的差遣职权范围。不能震动或者说是打动官家，就得不到官家的全力支持，萧言就不能放手行事，就不能让禁军将门团体忌惮，从而后退一步让出点利益出来。

    必须选择一个单纯属于禁军经费财计事范围，不至于让禁军将门团体狗急跳墙和萧言拼个你死我活，又能让官家感兴趣支持到底的由头，这也是萧言此次行事能不能成功的重要基础。高俅既然决定上船，这第一句话，就问到了最为关键的所在！

    萧言和方腾再度回望，要是放在后世，他们这么频繁眉目传情，高俅说不得要在肚子里面嘀咕一声：“好基友。”放在此刻，高俅只是目光炯炯，等候这两个胆大包天却又聪明过人的人说出什么话来。他隐隐约约已经感到，这两个人早就找准了行事的由头，就等他今日点头答应配合！

    果不其然，最后还是萧言淡淡一笑，吐出三个字：“坐粜事。”

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    有宋一朝，在中国漫长的王朝历史中，实在是一个极为宽厚的时代。对士大夫宽厚，就不必说了，都是些耳熟能详的陈词滥调。虽然号称重文轻武，但是对武职官和士卒的抚循，也是相当宽厚的。秦朝强兵，但是士卒出征在外，还要自己家寄衣物和钱财过来。汉唐最强盛的时侯都是征发良家为兵，种田交税之余，还得自备兵刃器具衣甲辎重，为皇帝打仗去。回报不过是减轻点税赋徭役之类。元朝的军事制度是稀烂，明朝的军户制度是将士卒养成了乞丐，将武将养成了匹夫。至于我煌煌大清，就不用说了，所有制度都在野蛮化。

    大宋虽然轻视武臣士卒，但是对其供养，在中国历史长河中，还算是出类拔萃的。整个军队都是职业化领军饷的军队就不必说了，军饷相对来说也较为丰厚，足供瞻家。但凡要拉军队出去见阵，诸般犒赏赏赐也绝不吝惜。而且有北宋一朝，拖欠军饷犒赏之事，发生得也相当少。一旦发生，宋朝的丘八爷顿时就是兵变伺候，一点也不带含糊的。

    大宋这么多皇帝下来，对军伍的恩养措施不断的有所加增。一旦加增了，就很难减下去。在士大夫阶层看来，这些武弁只供驭使，但是也得喂饱了。只要多給些钱物，就足够这些武人心满意足，就不要搅合到国事里面，俯首贴耳任士大夫驱使就成。所以在給军队待遇上，没有什么小气吝惜一说。

    坐粜一法，就是在仁宗朝行之的。禁军军健，每月可领钱领粮。但是军士当中，有的家口多有的家口少。家口多的倒还罢了，家口少的领粮却又吃不了。汴梁人口众多，居处狭隘，哪里存得下这么多陈粮。便有商人招揽禁军手中余粮，三文不值两文的便收购过去。朝臣议之觉得伤卒，特准禁军军健食不尽之月粮，可以再卖回官仓，许以其时市面市价收购。

    此法用心自然是仁厚的，但是行之有年，自然而然的就变成了禁军军将上下其手的一大利源。禁军数十万猬集在汴梁左近。每月发出去，再坐粜回来就是个天文数字。以少报多，以次充好已经是寻常手段了，还有将主专门囤积低价陈年粮米每月支放給麾下士卒军将，这些士卒军将该领得的月粮全部坐粜
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