而在这段时期里，你几乎是失去了客观、理智的思维判断能力。

    你在这个时候，可以把长相最平庸的女子当作西施一样的美女，或者把最一无是处的男人看作下一个比尔盖茨。

    怪不得人们要说“情人眼里出西施，爱情是盲目的”。

    然而，爱情之所以多少年来受到多少文人墨客的歌咏，男男女女的憧憬，正是因为它的“盲目”。

    爱情是最纯洁的。是不带任何功利色彩的。它是不会考虑身份、地位、金钱等客观条件的，它是“因为爱所以爱”的。

    尽管在目前越来越物质化的世界里，越来越多的人怀疑世间还有没有真爱存在。但不可否认的事实是。对大多数人来说，不管你在最后选择婚姻对象时所考虑的问题如何功利，但都会有过那种没有理由、像火一样的爱情冲动的体验。

    实际上，不管有多少人是因为钱而结婚的，但仍然有许多人真的是因为感情而结合。一些人甚至为了爱情可以不顾一切，甚至牺牲自己的生命。

    对浪漫主义者来说。这也许是“人间自有真情在”，人的本性还没有完全被现代物质文明所腐蚀的证据。但对于很多这样相信进化论的人来说。这却是一个颇为有趣的问题。

    从进化的角度来讲，盲目的冲动对自身的生存竞争是有害的。从理论的角度讲。这种盲目的“爱情基因”应该是早就被自然选择所淘汰，而不应该存在的。

    设想一下，带着这种“爱情基因”的人类先祖们，会时不时地因为陷入爱情而分散精力，做出一些不理性的选择。

    那些带着“无情基因”的先祖们，则是忙碌地计算着各种成本收益，作出最适合自己生存繁衍的决策。

    当这两种人在残酷的自然环境中进行激烈的生存竞争的时候，人们很容易会得出这样的结论，带着“无情基因”的先祖明显具有优势，应该能够把“爱情基因”淘汰掉。

    可是，现实的情况却是，这种表面不利的“爱情基因”却是得到了生存、繁衍。

    这使人不得不问：这种盲目的爱情冲动对人类的生存繁衍到底有什么作用呢？

    我想这个问题的答案应该在于人们所不得不面对的配偶不忠的风险。

    当一名男子在选择配偶时，他可能经过周密的考察与计算，发现某一女子有着使他们的子女得到最大的生存繁衍机会的特征，是最佳的配偶对象。

    可是，如果这名女子在享受着这名男子所提供的食物、住所、衣物的同时，却偷偷地与别的男人幽会，生下别人的孩子的话，那么这名男子所有的计算都是白费了。

    同样的道理也适用于女子，无论她所选择的男子的条件如何优越，如果最终将她抛弃的话，那么她先前的如意算盘也都是付之东流了。

    可以想见，单纯的“无情基因”是无法抵抗“偷情基因”进攻的。

    虽然现在大多数人实行的都是一夫一妻制。但这并不代表人的本性就是遵守一夫一妻制的。

    从动物学的角度讲，在完全群交的物种与严格实行一夫一妻制的物种之间，人类是属于中等偏上的。也就是说，在大多数情况下实行的是一夫一妻制，但也会有在这之外的配偶。

    男人自不必说了。他们的花心、好--色早已是出了名的。

    即使是女人，也并不如她们希望别人所相
    （本章未完，请翻页）