久就让武则天对他彻底放了心。

    宰相裴炎奉劝武则天归政于李家，被武则天以谋反罪名下狱。为了试探刘仁轨的态度，武则天派姜嗣宗从洛阳来到了长安。

    刘仁轨很快弄清了事情的来龙去脉，却听到姜嗣宗自我吹嘘道，“我早就察觉到裴炎行动有异了”，刘仁轨问道，“你真的早就知道”，

    姜嗣宗爽快回应，“当然了”，刘仁轨就让他给武则天捎去一份奏章，武则天看到奏章后，马上将姜嗣宗绞死，原来刘仁轨在奏章上写的是，

    “姜嗣宗早就知道裴炎要谋反，却未曾告发”，一条性命就这样为刘仁轨洗脱了猜疑。

    垂拱元年(公元685年)，武则天启用新的官制，

    刘仁轨被任命为文昌左相、同凤阁鸾台三品。公元685年3月2日，刘仁轨因病去世，享年八十四岁。

    朝廷追赠他为开府仪同三司、并州大都督，将他陪葬乾陵，赐其家实封三百户。

    刘仁轨的儿子刘浚官至太子中舍人，垂拱二年，遭到酷吏陷害，被杀身亡，妻子籍没。

    唐中宗李显复位以后，因为刘仁轨曾任东宫旧属，追赠刘仁轨为太尉。刘浚的儿子刘冕，开元年间曾任秘书省少监，

    他请求唐玄宗为自己的祖父刘仁轨立碑褒扬，得到皇帝的首肯，刘仁轨的谥号为文献。

    纵观刘仁轨的一生，最光彩的亮点就是白江口战役，这场海战的深远影响，恐怕连刘仁轨自己都未曾料到，

    中华文化的火种从此保留在了日本、朝鲜，华夏后人的不肖，使锦绣河山两次沦为异族之手，剃发易服，金钱鼠尾，华夏后人已经不记得祖先的衣冠服饰，到了今天，

    不管我们愿不愿意，我们都不得不接受一个令人痛心的结论，要了解大唐文化，去看日本，要了解大明文化，去看韩国，要了解鞑靼文化，

    去看当今中国，所幸的是，日本和韩国让我们看到了祖先的风貌，以它们为榜样，也许，这正是中华再度崛起的契机？

    林暗草惊风，将军夜引弓。

    阿史那杜尔

    “生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”。这是莎士比亚名著《哈姆雷特》中的台词，每当阅读阿史那社尔的传记。

    就会想起哈姆雷特的内心交锋，他们同样都是出生高贵的王子。哈姆雷特为复仇而煎熬，阿史那社尔在为异族屠杀同胞的时候，

    也一定有过内心的迷茫，他在为谁而战？他在为谁征服那些辽阔的土地？回望初唐的历史，阿史那社尔的一生都笼罩在迷雾当中，隐隐约约，让人看不清楚。

    首先，他是属于哪一个人种？史书上没有详细的记载，在陕西礼泉县的昭陵墓道上。原来本有阿史那社尔的石像，

    现在只剩下汉白玉的基座，根据前人留下的史料，阿史那社尔的石像是高鼻深目的形象，与中原人士大相径庭，那么，他属于高加索人种的可能性是比较大的。

    再者，他出生于哪一年？新旧唐书上都没有相关的记载，但是。考古学的成果大致可以推算出他的年龄。

    近年来在陕西西安出土了阿史那摸末的墓志，阿史那摸末是突厥处罗可汗的长子，也就是阿史那社尔的亲哥哥。阿史那摸末死于贞观二十三年，享年四十有三。倒推回去，他应该出生在公元606年，那么。

    作为弟弟的阿史那社尔只能出生在公元
    （本章未完，请翻页）