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第六百二十七章 闭口禅(第1/2页)

    %d7%f%d3%%b8%f3等候五百年的一战终于在今日随着一声钟响拉开帷幕

    北溪斋的无为大师坐在北溪斋的一间茅舍之内一坐就是五百年

    五百个日五百个夜就为了这一战

    可惜与他约定一战的人早已不在而此时代替那人來的是他的徒儿

    “邙矶大陆东原陵州城寒山寺刘老本前來代替师尊一战前辈请赐教”刘老本一脚踩在那口大钟之上单腿而立

    大钟嗡嗡颤响对面无为大师所在的那间茅舍似要坍塌

    无为大师沒有回答刘老本的话修行闭口禅五百年已经习惯了不说话

    一切习惯成自然若是此刻无为大师开口恐怕也会结结巴巴

    闭口禅乃是佛门一门独特的禅法修的就是闭口不言以心传心只可意会不可言传

    说白了就是一门禁语就像这北溪斋的无为大师他不说不代表不做一个眼神一个笑容便可道破天机

    刘老本是个老实人是个本分人做事直截了当略微向无为大师行礼之后便拼死一战

    这不是为他而战而是为了他的师尊

    五百年前刘老本的师尊净空大师曾经來到这三层天之上的道虚元界与无为大师有过一战不过那一战并沒有分出胜负并且两人皆因为此战而身受重伤

    于是两人便约定下五百年为约

    约定在五百年之后再來一战

    可惜净空大师早已在二百年前圆寂而这个五百年之约便落在刘老本的身上

    无为大师对着刘老本会心一笑沒有言语

    刘老本望着无为大师那一抹安静慈祥的笑容顿时心领神会

    无为大师的那会心一笑意思是可以开战我老僧就只在这茅舍之中五百年间不曾离开半步今五百年之后依旧不离茅舍半步

    刘老本体会着这其中深深的意思平静望向无为大师他清楚对方前辈修的是闭口禅深感其妙不可言

    依佛门來说一切众生之生死轮回皆由于身、口、意三业所致若消除此三业可速得解脱;禁语目的之一即为减少口业闭口禅就是不说话少说话因为开口就错诸法实相不是用说的

    其理论应该是通过减除身、口、意三业用消除此三业的定力摆脱轮回之苦所以就有闭口不言的方法说白了就是减少自己的yuag减少自己的心念减少自己的行动

    到最后无欲无求心无一物而得到解脱

    佛典有云说相传释迦牟尼在灵山会上以花示众众皆默然只有迦叶破颜微笑

    佛曰:吾有正法眼藏涅磐妙心实相无相微法妙门不立文字教外别传付嘱摩诃迦叶喻心心相印

    佛家意在指点迷津而众者愚钝惟有迦叶参透禅机那会心一笑意境无限涵义深长从这个佛典中可以得知佛陀传的是闭口禅所要告诉众弟子的就是佛的真意

    所谓闭口禅者就是以心传心只可意会不可言传你知道就是知道不知道就是不知道如果能言明就不叫闭口禅了

    刘老本单腿立在大钟之上不妄动

    无为大师枯坐于茅舍之中不妄动

    刘老本与无为大师交战互相对望着一炷香的工夫两人通过眼神便能进行万法之间的交流

    两位同为大境界的佛门大师佛法渊博所学佛理深不可测此刻两人对决虽不如天人之间交战但别有一番深意

    叶临风不知道这天雄山脉的北面正在进行着一场空前绝后的大战若是能够有幸一观或许能够有所领悟

    天雄山脉的那个十分不起眼
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