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第一千四百零三章 验证道路(第2/6页)

    战场之上的残酷,决绝,如果放到现实生活之中,却又是一件不合时宜的事情,文人在治理国家的时候,永远都是更加拥有优势的,但是在战争之中,武人却永远都是真正意义上的主导者……

    说到底,无非就是不同的理念在不同的环境之下有不同的应用而已……

    而如果在一些错误的时候,依然抱持自己的认为正确的理念,那么往往也就很容易会引发悲剧的产生……

    就像是作为绝大多数的普通人来说,善良和恻隐之心,是人皆有之的东西,但是这样的东西,在战场之上,却是绝对不能够存在有丝毫的,因为对于敌人一丝一毫的仁慈,就是对于自己一方最大的残忍,很多人觉得军人残忍,但是如果换一个角度上来说,假如军人不够残忍的话,那么死亡的就可能是他们自己了……

    很多的抗战片之中,总是会有一些脑残到极点的女性角色,喜欢宣扬所谓的仁慈,喜欢去宣扬所谓的宽恕,但是事实上,这样的行为本身就是一种典型的脑残,宽恕也好,都不是对敌人能够使用的东西,对于的敌人任何一点点的宽恕和仁慈,对于己方带来的伤害都会是致命的,卫道士们总是下意识追求所谓的理想境界,但是却又本能去忽略人性,总是把一切都想的很完美,但是实际上却又错漏百出……

    所谓仁者无敌,本质上来说,并不是错误的,但是却有一个前提,那就是仁者的无敌,是建立在无敌的基础之上的,只有无敌了,才能够去当仁者,而不是仁者本身无敌,历史终究是由胜利者去书写的,只有足够的强大,才能够摆出仁者的姿态来,而反之,如果连自身的性命都难以保全的情况下,还要去考虑所谓的节操和仁慈,那么就是愚蠢到极点的做法……

    当然,理念这种东西,也是需要去用力量来贯彻的,想要证明自己的理念是正确的,如果在道理无法说服对方的情况下之中,那么武往往会是最终解决问题的方法……

    就像是福尔摩斯和莫里亚蒂之间,在法律和头脑无法解决问题的时候,纯粹的暴力往往是最简单最粗暴的解决问题的方式……

    也就是因为如此。所以理念的高下之分。在很多时候。也往往都是只能够看最后的结果来决定的……

    就像是古代的诸子百家,其实就是各种各样的理念之间的碰撞,强大的自然会脱颖而出,而那些不够强大的学派,则自然而然退出历史的舞台……

    不同的人,会在不同的生活环境之中,产生各种各样截然不同的生活理念,穷苦的人会产生想要变得富有的想法。会觉得财富才是一切的根源,于是为了赚取财富不择手段,在这一类人的眼里,财富是这个世界上最重要的东西,没有其他东西能够和财富相提并论……

    而得了疾病的人,则会更加追求真正意义上的健康,为了获得健康,他们会不惜付出任何的代价,在这一类人的眼里,健康是他们唯一的追求。只要能够健康的生活下去,他们往往就会感到发自内心的满足……

    而对于那些武者来说。自身的强大,和纯粹的武道,则是会是他们一生的追求,为了满足这个目标,他们甚至可能会变成一个无视法律存在的杀人者,只为进行一场场生死的搏杀,来追逐所谓的天下第一的名头……

    而对于那些出身于政治家族的人来说,权利则是他
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