够他们使用了。这简直就是一场巨大的灾难。”李格这样写道。因为这些东西将会让他们的状况变得极为的不利。

    “这样的状况还会继续进行下去。在这样的一种状况下，很多事情必须经营下去。”李格写道。

    “但是，亚该亚同盟依然停留在过去的一些观念当中。我们很清楚他们的经济无法支撑这样的武器装备。但让他们一下子转变过来，似乎不可能，因为这样的事情根本无法进行下去。在这样的一种状况下，很多事情都无法进行下去才是。”李格这样说到。他知道。新的武器带来新的机遇，只有及时的调整自己的状态。思想，思维方式，才能跟上这个时代的发展，否则的话，很多事情都不会进行下去的。面对这样的一种状况。亚该亚同盟应该积极的表现出一种积极学习的态度，但他们只是稍微改变了一下，如果不能及时的调整的话，很多事情都很难进行下去。在这样的一种过程当中，他们很难完成这样的一种事情上的发展。

    斯巴达人因为已经面临巨大的生存危机，他们的国家已经灭亡。他们只有少部分人还在抵抗，为了复国，他们必须接受韩国人的各方面的支援。这样的支援看起来似乎很难进行下去。但在这样的情况下，很多事情都在发生变化。面对这样的一种状况，他们需要改变的事情太多，太多了。这就是目前他他们这种状况。斯巴达人表现出了和亚该亚同盟不同的一点。这或许就是他们下一步先进的一步。这是李格的看法。

    韩国，新郑。韩淑和张良正在视察韩国教育状况。韩国的教育发展的非常的好。最起码他们很多人从事相关的研究，但研究的成果并不是很多，这点让韩淑很不满意，她这次视察就是鼓励韩国教育机构，研究机构，进行科学创新发展。为韩国未来的发展打下一个坚实的基础，这样的基础可以满足他们很大程度上的技术需求。

    韩国的教育主要集中在管理。技术方面较为其次。他们大部分都是进行一些研究。在其他领域方面突出的贡献并不是很大。这是韩淑最着急的地方。但也是没有办法的地方。因为张良给她分析了韩国教育状况的情况。

    韩国有两种教育并存。如果说，秦国的教育是平民教育的话，那么韩国的教育是精英教育和平民教育并存的状况。

    精英教育需要的是维持秩序，他们需要学习管理。比如，儒学在秦国根本就没有人学习，因为秦国很多人认为，这玩意就是骗人的。他们把儒学看成是欺骗印地这样傻子的学问。因为印地就满地都是奴隶。宗教。让他们学习这样的东西，似乎很合适。但在秦国非常的不合适。秦国学习的都是如何竞争，如何提高竞争力。所以，他们学习一定的管理，大量的技术，并且大胆的进行喘息满足自己的一些需求，让所有的事情变得简单。务实起来。在秦国务实主义极为的盛行，所以大量的电器出现在秦国。空调。电风扇。电冰箱。甚至是，已经出现了一些初步规模的电视原理。但想要大规模的推广开来，似乎很难。

    但韩国不同。韩国有的大量的商人子弟，以及官僚子弟。他们都是最早跟随韩淑解决所有问题的一批人，他们成为了韩国的新贵。他们似乎是整个韩国的精英。精英的后代依然是精英。按照这样的一种传统。他们开始的改善这样的一种状况，如何
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