生死的玄妙与狠绝，纵横交错，正面直杀向剑廿三。

    然则面对剑廿三大音无声，大象无形，超越人间极限的完美一剑，魔刀依旧大有差距，招式方出，即遭封锁凝固，紧接着邪皇只觉得二十三把锋锐绝伦，不可抵挡的剑气，狠狠刺向〖体〗内，又破体而出……，………

    下一刻，幻象消失，邪皇如梦方醒，但身上爆裂的衣襟，以及二十三处正在渗出鲜血的剑伤，又显示出了这一却绝非幻象那么简单。

    明明相隔千里，王宗超却凭着寄存在“武神卡”上的一小部分神力为引，将邪皇也拉入“九空无界”之内，以意念的形式回归过去，让邪皇亲眼目睹，亲自体会剑圣当年施展的剑廿三。这种能力其实已经超出等闲武功法术的范畴，称得上“神通”了。

    这些时日，随着王宗超在风云世界不断凝聚武道信念，广纳武学智慧“请神”也是日进千里，甚至开始具备了某些真神才有的威能。不过从另一方面讲，请神的进步越快，也代表了封神之劫的来临越快。

    “好可怕的一式“魔剑”震撼中的邪皇喃喃自语，以他的修为，自然轻易分辨出这一招剑廿三“魔剑”的本质，越是回味，心中越是感慨，又不禁为之沮丧“没想到剑道中的“魔剑，能够达到这种地步，但刀道中老夫的“魔刀，唉，如果“魔刀，真能彻底完善，达至刀刀直指万物死之本源，也该能与“魔剑，一战。刀道本不逊色于剑道，可惜老夫无能，却使“魔刀，远远逊色于“魔剑，。”

    ……魔刀，、“魔剑，？”王宗超突然意味深长一笑“可是剑圣还是剑圣，以死殉剑的精神更令所有武者广为称颂，并没有人认为他是“魔，。至了剑廿三虽然造成了许多牺牲者…但武林中人对这一剑也只有仰望敬慕，并无多少人认为是“魔剑，。”

    “喔？”邪皇闻言有些许疑惑，不过随即又表示理解“这一剑到了这种境界，已经几可与大道齐平，是神是魔，已无多少区别。身为武者，能够领略这一剑风采，即使殒命剑下，也是“朝闻道，夕死可矣”多数人的确也不会心生怨怼。”

    “解皇先生以为，何为魔？”王宗超突然开口问道“是好杀者为魔，行恶者为魔，狡诈奸险者为魔乎？”

    “非也，此不过是世俗之见。”邪皇摇了摇头，他毕竟博学多闻，天赋绝高，见识自然不会这么浅显，只听他开口解释：“其实积德行善，为世人推崇，乃是堂堂大道：而残害众生，世人共弃，乃是险径小路：分别仅在于此。

    正道武功，循序渐进，堂堂正正，中庸平和：魔道武功，偏激冒进，诡异森然，绝人绝己。修道者九生一死，修魔者九死一生，但修道千日，却不及一夜成魔。可是武功终究只是武功，用之行善还是作恶，终究还要看人。所以两者之别，不在善恶，关键也只在于“常，与“非常，。

    正与魔，只是直指大道的手段，并非目的。不过在此过程，有人走的是阳关大道，不积鞋步，无以至千里：有人走的是悬崖绝路，败则粉身碎骨，成则一步登天。但无论是魔是道，其目的均是超脱生死，归于大道，只是其方式截然不同。

    一言蔽之，所谓“魔”只是“非常道，罢了！”

    “邪皇先生果然见解，发人深省。”王宗超由衷赞了一声，又问：“看来邪皇所创武功以“魔刀
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