齐藤一的简略介绍，楚轩点头道：“将符箓种到人体体内？嗯。听起来，同样是利用活物为符的‘虫符’或许有些共通的地方，你把详细资料也给我一份吧，有时间再陪我一起研究下。”

    “其实‘种符’之法倒也未必对武者缺乏意义……”听着齐藤一所说，王宗超心知寻思。事实上像王宗超或者郑吒这种等级的武职者。在战斗中自有将自身每一点一滴力量都发挥出最大效益的运用方式。就拿王宗超自己来说，随手发出的一道剑气就远比同等能量发动的“金刃符”威力来得更大且更加灵活自如，又何苦假借符箓去进行攻击？至于“聚符”之法原本是为了模仿金丹的，对于可以随时在体内任何一处窍穴凝气成丹的王宗超来说，也实在没必要去模仿这种在自己体内存储火药的行为。

    不过“符箓”也未必仅仅是法职者独有，确切的说，一个能够发挥某种功能的能量运转回路或者结构，都可以视为“符”。从广义上讲。人的经络神经网、乃至一片叶子的叶脉，都可以称得上是“符”。

    所以某些武道手段，其实已近乎修道者的“符法”，甚至可以直接称为“符”，比如说——“生死符”。其原理也不过是将真气循环凝结成某种类似符箓的特异结构，寄托冰片，射入他人体内而已。这种手段虽然不能直接增加攻击力。但却无疑可以实现许多单纯的真气难以做到的附加功能。

    除了将“符”施加于对手之外，王宗超还更看重“符”的辅助功能而不是直接用于攻击。如果将人体经脉看成一个功能齐全的大系统，那么一些附加的“符”就可以视为辅助系统或者子系统。如果弄清某些符箓的运作原理，王宗超完全可以用细如丝发的虚拟气脉模仿符箓的构造，在自身经脉之外构建一些具有辅助作用的微循环系统……不过这种设想，真要付诸实行无疑会是一件繁琐到难以想象的工程，自己没有那么多的时间精力投入其中，还是交给中洲武神去推演为好。

    “老王，刚刚你说……还有第三种收获是什么？”

    由于一时分心思考，王宗超等到郑吒叫了自己两声后才反应过来。所以略带自嘲地笑了笑道：“第三种收获比前两种要来得宝贵许多，不过不大好解释清楚，大家还是来我的房间看我演示吧。”

    王宗超的房间原本设置得仿佛福地洞天，但经过一番对练摧残之后，再下一次重设之前，已经只是比满目疮痍的穷山恶水稍好一点而已。

    说完之后，王宗超忽然将身一晃。紧接着众人眼前一花，只见王宗超豁然已一分为六。

    再仔细一看，虽然六个王宗超外观上别无两样，但除了居中的王宗超依然呈现一种返璞归真的平常无奇之外，其他五人身上隐约呈现蓝、绿、红、黄、白五色光轮，气质或萧杀、或凝重、或绵长、或炽烈勇进、或冷澈无情，竟是各不相同！无不散发着独特且强烈的存在感，但是那份存在感却又出奇的飘渺而多变，仿佛随时会消失一样，像是倒映在水中的明月，也像是薄纱遮盖之下的海市蜃楼。

    凝气分身之术，这对于王宗超来说已属平常。只是凝气分身的能量几乎全部都是来自本体转储，缺乏从天地元气获得源源不断的补益的功能，所以在战斗中也就难以持久存在，一般只用于惑敌或者一次性自爆攻击。不过如今这五大分身的
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