，闭住五路堵港口。高不扎，旁不救，中不怕，虚枪一点难招架。圈里扎头圈外看，高低远近都要见。他法行，随法中，中平六路上下不留情。你绕我也绕，只怕手迟了。去如箭，来如线，指人头，绉人面，扎人还不见。运用之法，原不能一言而尽。更需心会神悟以得起其法。又有中平枪，调势枪。中平枪，枪里藏身。调势枪，身里藏枪。认的是埋伏，方好下手。答人中平枪，处处要提防，摆个闪赚，尤须准备提拿。你使扑入我巢，我使闪赚用梨花。你使缠拦往上进，我使绷退且还乡。你缠我也缠，你拦我也拦。惟有孤枪一点最难防。游场枪、认势枪、硬立枪，皆卖转缠拿。单手撒枪急拿救，进步使枪莫久缠。临场御敌，务要眼捷手快，身步相随，合一齐进。

    其次，认势之虚实奇正，辨法之攻守点拿，其中奥妙，更须分别言之。一须身势均匀，二须持枪端正，三须深沉不露。身势均匀则无倾跌之虑。持枪端正可免失手犄斜之弊。深沉不露，则敌人不能知我虚实。故善使枪者，枪似紧腰锁。扎手脚无备，夺门连三枪，叫你无处防。抖花须盖面，使人无腾挪。此使枪之法也。

    最后是一个圆字。圆则上下左右无不防护，身前三尺，如有团牌，又何虑人之伤我哉？不惟是也，出而能圆，两来枪之所以胜也；收而能圆，败枪之所以救也；大封大劈，本无伏机，诸用俱失，禅门所谓“死句不能活人者”也，呜呼！此岂数月之工，血气之夫，所能领悟者哉？

    曾这一练习就是两个时辰，从中午时分练到了日暮时分。

    而这中间，漫天的大雪竟是没有一片落到他的身上，由此可见其功力非同小可。要是有一个真正的高手在此，必定会被惊得眼睛都掉下地来。

    曾刚停下，福婶就过来了。

    福婶见曾没有做什么事情，就对曾说道：“少爷，那姑娘醒了，她想见见你。”

    曾说道：“好的，福婶，我马上过去。”

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