第二十七章 泥菩萨也是菩萨(第6/7页)
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说到这儿，曾炩的神色严肃起来：“真正需要我们考虑的，其实只有一点，那就是如何远征做战。”
曾炩返回身拉开墙边遮幔，墙上悬挂着一张十分简陋的西域地图。曾炩到此时日尚短，对玉门关外情形了解有限，还未做出让人一目了然的沙盘地图来。虽然对后世的地形有些了解。但是，时间已经过去两千年，地形地貌与曾炩所知却是截然不同。
“三位将军，你们看，首先说行军与后勤。如果我们要赴援康居，只有两条路可走，一条是出它乾城，沿葱岭河经疏勒、大宛直达康居国的。这条路是直线，路途最近，不过沿途不是山峦就是沙漠，补给方面很成问题。第二条路就是西出后部车师，先抵东且弥，借道北匈奴，最后到达。这条路稍远一些，而且路也比较难行，而且北匈奴和我们关系并不好，能不能借道还是未知之数……”
马超跳将起来道：“好，那咱们就走第一条路，西出它乾城好哇，我的军队正在它乾城呢，王爷下令吧，末将马上出兵。”
曾炩瞪着他道：“你要如何补充粮草？”
艾义海理直气壮地道：“抢他娘的呗！这事儿老马常干，王爷放心，我那些兵油滑的很，呼啸而来，呼啸而去，来去如风，行踪莫测，西部诸国的人休想挡住我们的去路……”
曾炩没好气地哼了一声道：“你以为此番援救康居，是你那五千游骑兵？”
曾泫蹙眉道：“末将听说疏勒与大宛人与乌孙人都是大月氏一族，出它乾城这条道路，可行吗？”
曾炩道：“本属同族，却也是不同的国家。大宛崇佛，而乌孙国却是信奉耶稣，他们为了推行教义，顺我者昌，逆我者亡，行事十分霸道。如今他们发兵攻打康居，固然是为了扩张国土，信仰的原因也是其一，大宛岂能不生忌惮？”
“再者，大宛国是被康居、乌孙，疏勒呈品字形包围在中间的一个小国，国小势微，所以一向安份守己，不敢妄生事端，对康居、乌孙和疏勒，大宛一向以交为主，中原每立新朝，他们也都会想尽办法遣使进贡，所以他们是不会主动对我们挑起事端的。”
“当然，如果是在乌孙国的胁迫之下，大宛国也未必就不会对我们起了歹意。我们若是挟起尾巴取道北方，悄悄赶往康居，正是壮其信心，借道大宛，反而可以耀我军威，打消他们的妄念，嘿！西域诸国，哪个不是欺软怕硬呢！”
“他们一旦借道于我，那就走向我靠近了一步，轻易来说，就不会再投向乌孙国。同时，我打算派一个商贸使团与援军一同前往，大棒加胡萝卜，呵呵，也就是软硬兼施的意思……”
曾炩事前已经做足了功大，侃侃说来胸有成竹：“大宛以畜牧为生，大宛王、王后、太子均各有领地和马场，在他们那儿，好马一匹值绢一正，差马仅供肉食，每匹只值绢一丈，贵族食马肉，平民食羊及野鸭、雁等为食，因为周围国家都有自己的马场，他们的马销路少，所以生活极其贫苦。”
“本王通过无极商会，从中原廉价买进了大批丝绸，本来是要充作军饷之用，此番正好用上，我可遣一使团，携带大宛
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