原来这男子正是明教光明左使杨逍，这女子正是峨嵋派第四代弟子纪晓芙。

    此次纪晓芙奉师傅灭绝师太之命，奔赴王盘山打探金毛狮王谢逊和屠龙刀的下落，实为师承峨眉后首次出山。行至于此，就遇到了这等不平之事。纪晓芙年幼即已拜于峨眉门下，虽不曾亲见元兵恶行，却时时聆得师训，早存“驱除鞑虏”之志。

    杨逍所属之明教，最初自波斯传来时称为“摩尼教”，信奉“摩尼”，有“食菜事魔”的习惯，与其他教派习惯差别很大，再加上“摩”与“魔”相似，久而久之竟演化为魔教。后来明教一直与朝廷作对，朝廷不断镇压，教众不敢过于张扬，只好暗中行事，再加上明教教众武功师承各自不同，其中不乏诡秘阴损之术，就坐实了这“魔教”之名。名门正派不屑与之为伍。

    自33代教主阳顶天不知所踪后，明教更是分崩离析，四大法王、五散人、五行旗各自为政，更有白眉鹰王殷天正自立门户，成立天鹰教。明教教主之下本应以光明左使为尊，奈何杨逍年少成名，性情狂傲，不能服众，竟多年未能重振明教。此次杨逍自昆仑山总坛远赴川西，就是为了一会白眉鹰王殷天正，说服这位老哥哥解散天鹰教，重归明教。

    但孰料两人话不投机，竟致交上了手。此并非杨逍所愿，斗了几个回合，杨逍施展轻功，径自离去。刚下得山来，就遇上了纪晓芙出手救人，杨逍本不想多管闲事，但一瞥之下，却发现被救男子衣物上赫然印制着一个鲜艳的圣火标识。这才出手救了三人。

    纪晓芙怀中抱着孩子，耳边尽是呼呼的风声，不禁心中暗暗惊叹，这男子轻松提起三人，竟还能施展如此轻功，只见他脚步稳健，凭虚御风，一身素衣，脱尘出世。

    约莫一刻钟左右，一行人行至一片林海，但见得玉树参天，银装素裹，但听得松涛阵阵，朔风吟吟。杨逍感到手中男子的身量竟然越来越重，不由心惊，找了一处干净所在，将手中之人放下。

    当此时，雪晴雨霁，天开雾散，奈何冬日的薄阳不够和煦，阵阵凉意浸透骨髓。

    杨逍刚把男子放下，这男子就仿佛没了骨头一般，委顿在地，小男孩急忙扑了过去，不停地拍打着父亲的脸颊，望他能醒转过来。纪晓芙看到这番情景，不禁心下惨然，不由自主地掉下泪来。

    “别急着哭，试一下，兴许还有救”，杨逍淡然道，心下却自忖，从未见过如此“急人之所急”的名门正派。

    真气流转，循环七经八脉。一盏茶的功夫，这名男子醒转了过来，但仍虚弱乏力。纪晓芙将他扶到树下靠定，除下外衣给他披上，捡了些许枯枝干叶，怀中掏出火石，生了一堆火，顷刻间，火苗跳动，四人周身都暖和了起来。

    只听得这位男子缓缓道来：“多谢二位恩人救命之恩，小人名叫/明教邹普胜，”，刚说到此处，杨逍摆了摆手，打断了邹普胜的言语，淡然道：“倘若你果真是名叫/明教邹普胜，就不必说了。”言罢，杨逍从长衫中拿出一块黑黢黢的牌子递给了邹普胜，邹普胜一见，大惊失色，挣扎着翻身，纳头便拜。

    “不必了”，杨逍单手轻拂，邹普胜胸中一滞，便怎么也拜不下去。

    原来，这邹普胜本是明教甘州（今甘肃省张掖市）分坛副坛主，奉杨逍之命，常年以铁匠身份做掩
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