没有骨气，贪生怕死，自求安生与敌方膜拜，是没有国亡沦陷国耻感……”。二是，对这类跟计行为者，保持静待慎思看事者，只要这类看事者从中看出了其中端倪，连想到了往后遭遇会甚觉无奈好笑。三是，自我自顾性，这类看事者，对任何不做以评判，他做他的，他做他的，往后冥观结果便是，于自己无所谓。

    用此计，只要等到国力与敌可匹，赶走了侵略者，只要团结一致，辛勤国建，必定会是国富民强，成为世兴耀邦盛世之国，让世人瞩目为之赞叹，为之膜拜不在乎里程远，莫妙来贺，感受感想这盛世凯歌……。不用此计者，面对强敌无力还击，仍以武力硬拼，自力不稳，不管是国是民，永久不得翻身”。惠凌听了说：“看来他大公子，早已当我们不是人呐，这也不知是那位给他出了馊主意”。说完，几位听了，青布阿说：“也许是吧，毕竟我们逼他们太甚，

    这也没得法，不是要出这馊主意，不出这主意，实在是没得主意出不得不出，兵法三十六计，走是最后第三十六计，这是三十六计外的不得不三十七计”。惠凌听了，又问青布阿说，那要是为国将自身沦陷至此，那让呸唾的名声有没有可复之机”。青布阿听了说：“要想复名，也不是完全不可能，只是时间问题，等待有长短，此计，上古尅悌天王所用，只要抓住围绕主体多加向外解说，拿出可信真实证明，保障围绕的主体基本没被动摇就行，主体基本就是保

    国疆域完整，不被外来侵略敌最终侵占瓜分，他们极善门用此计，也只是为最终保持他们极善门领域完整，不被我们最终侵吞瓜分和卖裂出去，只要最终领域依然完整，没被侵吞裂夺，瓜分，侵占者最终被赶走，那他们用此计也就完全成功，不负用此计，不辱使命用意，要知道此计保的最终就是所属领域完整，领域完整外的不强加在保护范围内，对不强加在保护范围内的进行可行性连带尽力保护，牺牲是有的，但也不是无名牺牲，不行使此计，为保疆域和其它，他们也有牺牲，以牺牲定性用此计者，和跟此计行者人品那是没人可以做到完全。