逺古洪荒世，希腊、波斯、美索布达米亚之弦

    最初竖琴残谱，原始森林的亜述部落祭司，以为占卜、丧礼、祈雨等缘起，乃一切古典弦琴之起源

    拓宽音域的曼陀林，从古典式竖琴步入民间，成为吟游詩人的护法神契

    穆阿维倻加冕泛亜述荼王，天纵神明、矫夭不群，竟是随心所欲、化身为瑟，假东夷之长技、鼓星月之流矢，以制夷哉

    冥矢穿透一面无形防护墙，直扑谯楼三褋

    小小一纬悬山顶，好似云端琼池，屏蔽?台匈弩乱箭，纷纷滑入虚空

    但见青衣少女凌雲旋转，两仪翕张、水袖曼舞，恍然藐姑射真人，引发一道透明的湍流

    那矮子一付城隍嘴脸，左手举一枚魔戒，右手挥舞一把麈尘，念念有词、披肩散发，俨然疯颠打醮、驱魔作法

    祭出太昊玄輪，醮诸神，礼太乙

    羽序采录

    夜中于星辰之下，陈放酒脯、饼饵、币物，历祀天皇、太乙，祀五星列宿，書上章之仪以奏之，名之为醮

    好似湍流之中的利刄，迎头痛掣

    布衣郎君弄埙岿然，那音律幕后推手，滔滔浪流、幻瀛大化

    兩道湍流纠缠於太虚，化作二鳞苍尨，天地玄黄尨战於野，但见一爪西天赤彲、一角东方青苍，剧斗无歇永勿罢休

    洗心經飘荡在風馬

    城隍小神

    打醮

    曰

    大哉乾元、万物资始、乃统天

    時乘六龙以御荒

    高傲的龙必有悔恨啊

    亢尨自傲者

    忘却忧患、局限自我、坐井观天、有什么值得骄傲的呢

    龙在天上飞舞、要表现得像大人物呀

    君子以徳、当下可见之徵也

    幽而未弘、行而未蔚、是以君子弗用也

    见龙在田、利见大人、君徳也

    夫大人者

    与天地合其徳、与日月合其明、与四时合其序、与鬼神合其吉凶

    先天而天弗违、后天而奉天時

    知进退存亡而不失其正者、其唯圣人乎

    聒噪声、若蝉鳴

    喋喋不休、扰人清梦

    亜述王笑道，蕞尔老兒，倒会东拉西扯、大言不惭

    不过，那埙籁密密匝匝、渐起溟汐，似乎蝴蝶之羿、引发蹈弦

    早闻青龙七宿之神，终於一睹真容，但见那东方公子小白，一袭宽衫、恢诞从容，斜倚屋脊之呎，果然是力标本素、人莫能窥

    不禁暗暗喝采，好一条雄鵔

    不知不觉手下轻挑，瑟弦宛转、如泣如诉

    颿船座星河咒，曲风一变，好似幻身窈窕淑女，凌澜微步

    刹那间、阴阳交煞、玉宇裂变

    天际飞来一羽寒烏，逆状盘旋、經纬轨迹，俄而阴云滚滚、弥漫西穹

    东纬二喙遐鵰，如约而至、凌云共舞

    雲楼叠嶂、穿梭荒茀

    扶摇直上穷万仞，乘風鲲弦問鸾池

    鸾，凤凰一阶之神鸟邪，赤翮为凤，青翮为鸾，多为神仙坐鶀

    相传罽宾王于峻祁之山，获一鸾，饰以金樊、食以珍羞，惟三年不鳴

    王后説，尝闻禽见其类而后鳴，何不悬镜以试之

    王从其意，鸾睹形而悲鳴，哀彻中霄，一奋而至于絶矣

    后因以青鸞喻镜焉

    青鸞不必羞孤影，开匣初见犹故人

    蜚禽炼翄、龙戦於野，開启泱泱新剧、天幕枢机

    俯瞰旷野之阢拒战犹酣，好似河图洛書，犬牙交错、缠斗司鑪

    少顷埙曲一变，玉尨飞劔、清越无妄

    少女一鶣树叶逆旋不息，竟似魔怔、飞燕撩兮

    城隍呪诀不止

    符箓

    曰

    夫有干越之剑者、柙而藏之、不敢用也、宝之至也

    精神四达并流无所不极

    上际于天、下蟠于地

    化育万物、不可为象、其名为鷛帝

    纯素之道

    唯神是守

    守而勿失

    与神为一

    一之精通

    合于天綸

    野语有之曰、众人重利、廉士重名、贤士尚志、圣人贵精

    故素也者

    谓其无所与杂也

    纯也者

    谓其不亏其神也

    能体纯素、谓之真人乎哉

    出於南华簽之意境、漫天花雨、綿綿叩窗

    惨淡经营、行云流水、倏尔三弦共振、沛然莫可御之