禅门很少出现像二十五师兄这种喜读经文的和尚，其实也不能说是喜欢，更不如说是一种与时间对抗的手段，他总会在经文里迷失掉自我。

    继而忘掉这枯燥乏味的禅门生活，如果不是因为成佛牵绊着他，他早就还俗了。

    他见过最神异的事情是供奉的禅师金身，完全没做任何技术手段，肉身千年不腐。

    这是废寺的祖师肉身，祖师已然成佛。

    据方丈讲，废寺现在已经算发展不错了，以前根本就是不入流的破庙，就俩人，师徒二人，没有香客过来，那时候师徒俩人，就满世界溜达，问施主来不来我寺。

    方丈每逢说到此处就会象征性的抹抹眼角，以示对老祖的心疼。

    师兄问过方丈：“人死后，都会变成这样吗？”

    方丈说：“老祖已然成佛，是脱离了躯壳的佛，躯壳不会受万物侵袭，普通人绝无可能这样，他们的尸身会腐烂，成枯骨一堆，为什么会有红粉骷髅这样的说法，就是不管你长得好不好看，死后连毛都不剩一根，只有与血肉分离的骨头，一个骨架你是绝对看不出来，她好不好看的。”

    说完这句，方丈有意无意看向赵清持：“以后谁再戳佛，我就戳他。”

    这是赵清持的小动作被方丈偷窥到了。

    赵清持小时候上香的时候，趁人不注意用手指头戳过那具肉身，软软的，即使如此，手感依然很好。

    被方丈敲打了一次后，赵清持再也没有靠近过肉身佛一步。

    二十五师兄接触肉身佛是最多的，因为给肉身佛换僧衣就是他的活，因为肉身佛是趺跏而坐化，所以披上就行。

    二十五师兄，他人生最大的梦想就是死后肉身依然存在，就像老祖那样，被后人瞻仰。

    二十五师兄嗜读佛经且孜孜不倦，也可以从侧面看作是从故纸堆中，找出肉身存在的方法。

    他创造的最大记录是在经阁里呆了两个日夜，不吃不喝。

    赵清持尝试自己不吃不喝，从早上肯定挨不过天黑，就饿的六神无主，更别说翻经书了。

    从这一点来说，赵清持还是很佩服这个师兄的。

    “师兄，你说入禅有什么用啊？”

    “禅入到颈，突破它，你就能感悟更宽广的世界，那可能就是神佛的世界，超脱生死，超脱轮回。”

    “人活那么久干嘛呀，人生百世，足够完成你所要达到的目标。”

    “还干嘛，凭空给你加千载寿命，你乐不乐意？”

    赵清持想说不是很乐意，但被师兄给截话了。

    “肯定很多人都乐意，你出去扫听扫听，不管是王公巨卿，还是平头老百姓，都怕死。那些来上香的施主，是不是年纪大的来的比较多？”

    “这倒是，人越老就越往我们这儿靠拢。”

    “这就是了，他们每个人都需要一个信仰，有信仰总会把心放宽，不至于人生空空落落，无所依附。”

    “师兄，我现在越来越怀疑自己为什么当和尚。”

    “不当和尚，那你干嘛去？”

    “我想去外面看看，在废寺我都快呆废了。”

    “咱们师父去过长安，你如果想了解，可以去问师父外面的世界是否花花。”

    “师兄又想骗我被师父毒打。”

    “师弟，红尘滚滚，我被裹挟，滚至此处，虽说吃斋念佛太过平淡，一点不波澜壮阔，可红尘地
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