半还是抱着宁可信其有不可信其无的想法，逢山烧香遇庙磕头，只要知道自己拜的是神仙就行了。与其说是求神仙帮自己什么，不如说是通过这种行为来给自己一个心安。

    即便是去听经，绝大多数人也是听不懂的。这世上识字的人都没有多少，遑论能听懂经文的了。十有八九是乡民们一传十十传百，说听了这个大和尚讲经能得什么福气，有什么吉祥，越传越邪乎，才能是到整个镇子都去听的地步。

    想到这里，郭子衿一笑，冲着那小童儿喊道：“既然是做生意的，你何不开门把我放进去。我站在街上等不如到里面去等，也好向你讨碗水喝。你给我开门，我给你买果子吃。”

    “客您给果子也不成，”小童儿把脑袋晃得拨浪鼓一样，“我阿翁临出门前吩咐了，他不回来就不许开门。我放你进来歇脚，贪一个果子，回头就要挨揍。”

    郭子衿不禁莞尔，先说这孩子人小鬼大，倒是蛮机灵的样子。她又问：“既如此，便是携你一同去听经，店直接落锁不好吗？留你在这里看家，又防不住贼人，凭白让人挂记。”

    “阿翁本说了带我同去，可又听人说，小孩子听不得这个经，又不带我了。”小童儿摇摇头，“客你若是无事，就去听听呗。反正我又不能给你开门。不是诓你，这条街上的店今日里都没得人，最多也就是与我一般大小的儿童，一定也都被叮嘱了不许给客开门。你在这等着也是等着，我本怕你是外面专程来听经的，怕你寻不见地方才要给你指路的。”

    反正闲着也是闲着，更是一肚子火气寻不到地方。去听听又能怎么样呢？别说什么道士就不能听佛经了。一来郭子衿现在是个俗人打扮，瞧不出是一位坤道，再者这本就是很寻常的事情。那种死盯着信徒，不让他们看任何其他教派经典的，那都是对自己的教义没有信心，觉得自家信徒看了别教的经典就要改信了。

    于是乎郭子衿问这个童儿：“你可知道今日来讲经的大和尚法号是什么吗？”

    有这一问实属正常，毕竟当世出了名的高僧大德郭子衿多多少少听过一些，有一些常在京城来往的，说不定郭子衿还认识。本朝崇道，却也没有特意打压别的宗教，讲究得是一个百花齐放，争奇斗艳。

    到一个镇子上，能吸引全镇人都去听经，这个法师必定不是什么无名之辈。也正是出于这个考量，郭子衿才说出“大和尚”这三个字来。

    所谓“大和尚”，不是随便叫的。“和尚”这个词本来自于梵语，优婆陀珂，是受戒者对师表的称呼。不是说出家了就是和尚，只有那些有资格授业传道的僧人，才有资格被称为和尚。

    而能被称为大和尚的，那得是真正做下过什么功德，并且佛法高深的出家人。

    未曾想小童儿却是说：“讲经的是五原法师，不是什么和尚。”

    这就奇了怪了，不是和尚？这小孩的意思是，不是僧人？

    郭子衿愈发好奇了，便是伸手一指：“顺着这条路过去吗？”

    “从这儿走，过三条街，左拐之后再向右转，一直走就到了。”童儿应声道。

    郭子衿道了谢，顺着孩子指的路前行，不到半盏茶的工夫，就到了讲经的现场。人山人海，围得里三层外三层，街道上披红挂彩。人挡住瞧不见没关係，郭子衿纵身一跃，就到了高处，
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