起灵，又称启灵，是修行路上的第一境。通过研读道经，感悟周身灵气运动，并加以吸收和转化，自此踏上修行之路。

    看起来很难，实际上更难，就像世人一呼一吸，空气进出，谁能感知这一进一出的变化。

    想要起灵成功，此方世界有三种方法，一是仅凭自身天赋，感悟道经，待得灵气在身体里积累到一定程度后，得以被感知，体内的灵气越多，感知越易。二是服用灵丹妙药，借由身体自行吸收灵气，再加以感悟。这两种方法，都属于自行起灵之法。而靠第一种方法起灵者，被称为天生起灵，以示不凡

    除此之外，还有一种方法，那就是依靠长辈们的灌输，感应他人在自己体内留存的灵气，只是这种方法终究落了下乘，并且还得由自身直系亲属才能办到。

    先生对陆宁是报有厚望的，他希望陆宁能够靠着自己体悟去入道，只是四年过去了，陆宁一点门都没摸着。

    按他看来，陆宁的天赋是极佳的，至多两年就该成功才是。检查陆宁身体之后，又并无异常，这令陆宁的先生怀疑自己是否看错人了。

    每次看着先生那恨铁不成钢的眼神，陆宁都觉得十分内疚，可是急也没用，这东西就讲究一个悟字，有了就是有了，没有就是没有，根本没有所谓的临门一脚。

    而此时身处难民潮中的陆宁，正处于一种玄妙的状态，往日里那些反复抄记的经文，一段又一段浮现在他的脑海中，传道集，易经篇，致虚篇。

    最后定格在了“道本无问，问本无应。及乎真元一判，太朴已散。道生一，一生二，二生三。一为体，二为用，三为造化。体用不出于阴阳，造化皆因于交媾。上、中、下列为三才；天、地、人共得一道。道生二气，气生三才，三才生五行，五行生万物”这段话中。

    生死之间，有大恐怖，亦有大机缘。此时平日里的那些杂念，陆宁全都摈弃了。

    道是什么？说不清，理不明，被先人们接触到一部分而被强行归结于道，譬如盲人摸象，理解各异。这个世界内的定义是“一阴一阳谓之道”。

    修道，即是能借用术法沟通天地之间的各种道来达到各种自身的各种目的，于五行，如水火法；于空间，如当时先生所施展的转移之术；于肉体，则如金身锻体法。

    陆宁感觉到以前从未接触过的新奇体验。就像感受到了风在身上流动，一缕缕的灵气渐渐被引导入陆宁的体内，一些被吸收然后并入筋脉，一部分则又缓缓流出体外。四周好像起风了，看不见的灵气涌动着，流向这位新的修行者。

    此方异象虽小，却勾动了城中那些真识境强者。

    城主府不远的一座小院内，一名神情萧索的中年男子呆坐着，满脸憔悴。

    若是陆宁见着此人，定会认出这正是自家先生。

    安城道学堂的教书先生，本名何儒，乃是平城学院的院长，更是平城为数不多的真识境强者。实力可排前三。

    本来落寞的何儒，神识感应中，突然出现了一个熟悉的气息，“是宁儿”何儒内心大惊，一时间，心中升起了万分欣喜。

    何儒赶过去的时候，四周已经清空了，只留下空地中央的陆宁，现在围在四周的人都是各大家族来的修士，天生起灵者，还是在难民中起灵的，这令各家有些意动，此等天才，定要招揽来。
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