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第二十八章 衡界(第1/3页)

    “衡之世界?”百里随问道:“哪个‘衡’啊?”

    顾以生道:“平衡的衡。”

    百里随又问道:“为什么要叫这个名字啊?”

    顾以生道:“衡之世界是在长生经典籍中出现的地方。而长生教追求的是世事平衡,万物长生,惟有平衡才能让万事万物长存于人间。”

    文竹青问道:“世事平衡是何意?”

    顾以生道:“长生教认为,世间万事万物皆有两面,这两面不可分割,彼此对立,密不可分。惟有两面处于平衡的状态,事物才能长存于世。”

    叶益恍然大悟道:“这和我们道家所说的阴阳平衡差不多吗。”

    顾以生道:“两者确实有相似之处,但亦有不同之处。”

    文竹青问道:“有何不同?”

    顾以生道:“这个说起来很复杂,寄忧谷内专门论这两面平衡的藏书就有近千本,且每本都略有不同,若是讲起来,那是三天三夜也讲不完的。”

    文竹青耸肩道:“那算了,长篇大论我可受不了。”

    顾以生又续道:“据记载,衡界最初有十三位上古神明,而长生教信奉其中的十二位。”

    百里随道:“为何只供奉十二位?还有一位为何不供奉呢?”

    顾以生默而不语,随手拿起纸笔,写下两行字,众人围上前去,只见纸上第一行写着:“源文瞳匠景宇宙律木龙羽缘”十二个字,而第二行写着一个“初”字。

    顾以生道:“这第一行写的便是长生教供奉的十二神明,第二行便是那特别的一位。”

    百里随看了一眼,道:“十三神明你就写了十三个字,也太省事了吧。”

    顾以生白了百里随一眼道:“长生教十二神明皆以单字为名。”

    百里随道:“为什么?”

    顾以生道:“具体为何我也不太清楚,不过有种说法,寄忧谷羽氏一族翻译长生教教典之时,正值王莽篡汉,王莽曾颁布一条律法,规定只有没有犯过错的人才可以单字为名,而衡界开族立宗之人又有姓名合一的惯例,所以为了彰显十二神明的尊贵之处,便以单字为其起名。”

    文竹青晃了晃脑袋,感慨道:“你们中原人真是麻烦。”

    顾以生道:“长生教教典中记载,十二神明造人创世,神力衰竭,即将身死魂消,为了让世间万物永存衡界,便委托初神管理衡界,于是初神建立了异域来管理衡界。但绝对的权力导致绝对的腐败,为了制约异域,十二神明便命他们的弟子儿女建立了衡阁,意图在他们身死之后,维持衡界的势力平衡。衡阁内设一位司仪与十二位上使,而长生教便是其中一位上使所建,相当于衡界的附庸。”

    百里随道:“争权夺利说得这么冠冕堂皇,还真是虚伪。”

    顾以生道:“这些话在我面前说说也就算了,若是在寄忧谷,非治你一个大不敬之罪。”

    百里随白了顾以生一眼,顾以生没有理会,继而说道:“讲完长生教,再给你们讲讲落羽城和净水七十四杰。衡界的边境被称为极域,而异域却在衡界中心。为了管理极域,异域创立之初,选出了八位能人异士,封为极君,令他们在极域组建势力,代衡界管理极域。这八个势力分别为一叶谷,忘忧川,密言斋,醉梦楼,极乐境,落羽城,万兽峰和界碑林。”

    叶益打断道:“醉梦楼?你口中的醉梦楼
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