第三十九章、再赴东方,各自分别(第2/3页)
二人所走的“仙武之道”,终究还是存在着若干缺陷,以他们两个的智慧怎么可能这般轻易走出一条完整的道路?洪荒无数年来的无数大神,也没见几个人走出一条迥异于道祖鸿钧所传的玄门之道之外的道路。
虽说仙武之道也算玄门之中,并没有出其窠臼,但也算是一个有别于主流的方向,就是改良,那也得摸着石头过河不是?与强敌对战,与身怀种种奇功异术、罕见神通的人对战,无疑是一种极好的查疑补缺的法门。
查漏补缺、反思自身算是一个重要原因,同样的,新入手的先天灵宝芭蕉扇,也是急需炼化。毕竟那东西乃是有主之物,不早些炼化,或有变故发生,而周张二人所需要修行的九转玄功,也是需要芭蕉扇扇出的阴风,助他们玄功更进一层,怎么着也得两转功成吧?
没错,周张二人,如今还在两转尚未圆满的境界。九转玄功并不对应着各个境界,每一转,其实更多地是拔擢潜力,于各个方面往超越极限的方向出发。这就说的有些远了。有话则长,梅花则断,忽忽又是五十余年,芭蕉扇张芜荻已经炼化,将之化作一把羽扇,起了个名字唤作“兮光”,还被周云舒笑话了一番,说他自比周昭王,却还少了另外三把扇子……当然了,两人之间的意趣,随笔提上一句也就罢了。
且说张芜狄周云舒闲居苍梧山五十年,慢悠悠的,周云舒终于压制不住,顺势而为,金仙成就,将那精气神三花都开满了十二品,当真是圆满到无以复加了。接下来的修行,对于张芜荻和周云舒来说,都是一样的,他们仅仅需要积累功力,然后完善仙武之道也就罢了。至于别的,却是全然无须在意了。
周张二人蜗居苍梧山,小仙界却也还是没什么大事发生,致使许多地方,隐隐有了一些征兆罢了。一些边陲之地,已经有了“圣光”的信仰,虽然规模很小,而且往往才自冒头,就被各方势力镇压下去。但似乎有人在推波助澜还是天庭的不作为,这些小势力并没有遭遇雷霆万钧的绝杀,彻底抹去,以至于这些有异界背景的“圣光”势力,按下一茬又长出一茬,简直像是野草一般,春风吹又生……
另一方面,各位大神通者都把门下弟子遣了出山,于各大部洲行走,积德累功。西贺牛州这边,最明显的变化,就是念叨“阿弥陀佛”的佛门子弟越来越多,东胜神洲的道士也是四处奔走。南瞻部洲自不必说,什么绣衣使者高举人皇之命,巡查四方,弹压一切……
甚至于,账务递于周云舒还听说了,除了天地中心的四大部洲,其余万族所居的五大部洲,也将慢慢从无尽虚空中回归,与四大部洲相合,九州归一,将小仙界的体量增到最大。淤积,大约在三千年之内,便能九州归一,那时候,一场滔天浩劫,也将来临。
滔天浩劫是什么,不用说也该知道是与异界相关的。能够给出具体时间,说明一切都还在洪荒这边的掌控之中,战争开启的时间,将由洪荒这边主导……大概是吧。若不是如此,岂会把风声放出去,而且慢慢的造势?
甚至于张芜荻敏锐的意识到了,天庭对于边地持一种放任自流的态度,其实便是给小仙界的诸多修行人一个警告,一个接触并且了解异界手段的机会。到时候多少知己知彼,也能占据一个很大的优势。至于会不会有一种让小仙
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