王月君本是皇亲，若说她的祖上，最出名的无疑就是中原国的开国太祖了。

    那太祖皇帝究竟对车师何恩之有呢？

    原来那太祖皇帝虽因崇敬刘秀，仿后汉古制而划分天下，但要知当中原国开国之时，其距后汉已相隔何止千年？中原的各州郡县依古制划分地界不难，但后汉时西域各附属之国却也早已灭了个大半，那太祖皇帝既然想仿后汉古制，自然也便要扶持各国遗民重新立国。

    所以对如今中原朝廷的大部分西域属国来说，太祖皇帝本就是“重生再造”的大恩人，但对车师人来说，其皇恩还远不止此。

    因为在太祖皇帝扶持重建的西域诸国中，车师虽不是最为费力的一个，却是中原众臣间反对声音最多的一个。

    车师古国所在的位置着实太好、也着实“太不好”了。

    原来车师既然就在玉门关外，自是西域北道的“门塞之国”，自前汉张骞出使西域，开拓了西行之路以后，古车师就成了前汉与匈奴的“兵家必争之地”，也便成了时而依附匈奴、时而依附大汉的“朝秦暮楚之国”。

    虽说后来前汉最终大败匈奴，牢牢掌握了西域之地，完全归附汉朝的车师倒也得到了一些安稳。但至后汉末，中原天下“合久必分”，汉人自己便陷入诸侯割据的内乱之中，如何还能顾及不到西域诸国？而后经两晋至南北朝时，车师终为匈奴所灭。

    所以当太祖皇帝扶持各国遗民重建故国之时，古车师人的反复无常便被中原人给记了下来，当时的中原诸臣大多反对重建车师，所持理由正是“车师人不可信”这一点。

    但太祖皇帝只问了一句话，就让这些反对的众臣彻底哑口无言。

    太祖皇帝问的是：“若朕和母后到你们家打架，你们到底帮谁？”

    其实依那太祖皇帝的孝顺，当然不可能与其母打架。他这个问题只是想告诉群臣，若是两边都是招惹不得的人，能做的选择通常都是无可奈何。

    虽说皇帝与太后到臣子家中打架，做臣子的其实不该考虑“帮谁”而是“劝架”，但前汉与匈奴两个大国在车师的地盘上“打架”，又如何是车师这个小国能“劝”得动的？

    何况在前汉大败匈奴之前，更早的“打架”都是互有胜败，若是不帮胜者，车师早就已经灭国了。

    “朝秦暮楚”一词虽多用作贬义，但作为夹在两个相争大国之间渴求生存的小国，古车师人这份“朝秦暮楚”背后的凄苦和无奈，只怕也唯有自知了。

    所以太祖皇帝能理解车师人先祖之苦，力排众异而扶持车师复国，车师人、尤其是车师王族的福里木家，当然也比其余诸国更对太祖皇帝感恩戴德。

    虽说王月君此时已不是郡主身份，但正如当今皇帝还可以称她为“堂姐”一般，其亲缘关系是不会因此改变的。昆仑二仙既能认出王月君，作为二人弟子的丹杰当然也多少听说过她的传奇故事，这位车师小王爷虽要愣上许久，但他一明白这位美丽的姑娘正是太祖皇帝后人，当然便想下跪谢恩了。

    只是王月君既不愿将先人恩德揽在自己身上，本事又高出丹杰太多，丹杰这“叩拜之礼”，终是无法得偿所愿。

    ……

    王月君既不愿将先人恩德揽在自己身上，本事又高出丹杰太多，丹杰既无法得偿所愿，也只能先向王月君三人介绍
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