，其二，斑斓四叶斧究竟何所，其三，那远在西渚的栖霞岛，是否可以为我所用？”

    言至此处，众皆诧然，因为此前谁也没有想过回到古扬的“老巢”去探些事情。三人更惊的是，眼前这个无时不在忙碌的人，似乎比他们更了解古扬。

    三日之后，他们终于知道孟三变所谓的“大事”。

    却说崇烟老阁主夜观星象，主星移、环星绽，后主星灿变消匿无形，环星不扶便尽处幽黯。于是，崇烟老阁主冒死以谏——

    栾王称帝。

    若在从前，此言一出恐遭刀斧加身，现今说来却成了一件值得商榷的事。

    大雍皇帝一去西土不返，千獾噬陵震撼犹在，这天下舆论，栾国有栾国的办法，那讨栾国檄也只是激愤了西土罢了。

    遥想十二列国时，那是“谁敢称帝谁先亡”的局面，眼下东土早已一统，东土皆望一个栾字。况且每一个明眼人都看得出来，这天下可以是栾、可以是翎，但绝对不会再属于大雍了。

    天祚元年初秋，栾王牧乾皈于礼序但重铸九鼎，在九龙山加龙印、绘龙鳞，废大雍名号，以栾重续牧族基业，改国号为栾，建元“天禾”。

    褐国北炎承统纳贡、襄服帝号，谓为正统。

    立时间，这“大雍”天下更有意思了，你得慷慨民愤、欲御驾亲征，但这天下已无大雍，此征何名？此义何举？

    大雍有秋猎的传统，一般在入秋首月的中下旬，秋猎象征帝王游视物阜、启领秋收，只是自从列国纷争起，秋猎便再未进行。

    今秋注定动荡，《讨栾国檄》一出，东西局面更为紧张，烟云各处囤兵戒备。这次秋猎请陛下祭天，亦是翎国进击的发起，届时帝着圣胄、将兵缮甲，出雍天关、讨栾国逆。

    坐在圣辇上的牧襄，一直都是人生低谷的他，从未有过比此时更垂落的时刻，他毫无所得却失去了一切。愈发觉得这秋猎就像从前各方的举止，都是为了他们各自的目的罢了。

    没了牧火城，仿佛熄灭了牧襄最后的心气，从前种种皆是手段，他才是那个最被玩弄的人。

    驻地扎营，夜晚的时候，帐内秋燥仿佛要吞噬了自己，牧襄不得排解，一个人缓步而出，望着没有月的星。

    远远地，牧襄忽然看到一个人，那是六年前同乘一马狂然逃杀的人，想那时却又不敢再想那时。

    短短六年，泯灭了他最后的念想，再见这人又能有何改变？况且，这期间的恶意敌意，还是不再见为好。

    不顾帐内闷热，牧襄掉头回去，可掀开帐帘的刹那他又忽然有些想和他聊一聊，如果能像六年前那样，当然更好。

    ……