在一个幽深的梦里，梦到自己看到一只红猴子蹲在一间破庙的墙上，之后逃向庙外。身上横七竖八的满是鞭痕，被汗水蛰的刺啦啦的疼，他害怕，怕明天自己被班主打死。其他人都睡了，自己找了大庙围墙上的一处破损处爬了出去。心“扑通扑通”跳的厉害，身上的殷红的伤痕在土墙上磨的很疼但心里真的很痛快。他不认识路，更不认识其他人，只敢在附近徘徊，躲避这出来寻自己的人。他看到燕娘嫁给了村里的一个少年郎，大概是班主把燕娘卖给了他家吧。燕娘没有穿往日的花衣裳，一身大红的嫁衣坐在驴车上，热烘烘的风撩起她的盖头，燕娘红红的嘴唇好美。杂耍班走了，大壮拉着大车往北走了，也许班主认为自己被野兽叼走了吧。班主跟在车子后边，回头看向自己藏身的灌木，他好像看到了自己嘴里骂着听不清的脏话，手里的鞭子指向这边，班主变得更凶狠了感觉这次他会打死自己……顿时惊得一身冷汗。冷汗？可是它忽然感觉自己真的是一个人了，走到水潭边，低头发现水中出现一个唇红齿白的少年，正是陆小七的样子。

    从此“陆小七”就在人世间游历，一只有些道行的猴妖在乱世中总能活的下去，更何况这只妖没有害人的心思甚至没有什么上进的心思更使他在人世间活的如鱼得水。它出世之初对人间所有事物都好奇，虽说有一世人世间的记忆，但那一世的经历只限于在杂耍团里学马戏以及在大街上表演，单调无味。这一世得了自由，又有了人身自然在人世间百无禁忌。起先各处盗取衣食金银，饿了偷些瓜果充馕饼饥，天黑就找些庙观废宅栖身。后来学全了人言，自然第一样就学会了使用钱币，甚至能用障眼法变出更多的钱财，就到处蒙骗度日。猴妖有几年总是留恋秦楼楚馆，只因为喜欢小娘子身上的脂粉香气。有一次听说西齐国多产美味蔬果，猢狲好嘴自然心向往之，自荐成为一个打杂小厮随一支马队前往西齐国。一起雇佣马队的有一拖家带口的施姓大户，大户家带着一个先生，本是不得志的前朝秀才，年纪渐长专心学问因而四处游历。老先生囊中羞涩只能临时受雇，给大户家做了西席。在给大少爷讲解上古经义：“上古有被称为上一衍纪，那一纪应当是完全属于人族的一纪。”。老先生经常喟叹人族衰弱辉煌不再，又时常因为内乱不断荼毒同类而捶胸顿足，是一个标准的道学先生。猴妖对这些自然是极有兴趣的，于是在一个多月的行脚过程中偷听了不少学问，也就有了一个名字：余同尘。在人间兜兜转转了二百余年，人间也乱了二百余年，九州一统之时又奇迹般的转回了浮萍山一代，直到遇到了肃宁道士。

    肃宁道士在山谷中寻找未果，只能返回，边走边仔细回忆自己与那妖孽相遇后的每一个细节。自己从背后搭肩，那妖先前窜去扯着布幡荡上了酒楼二楼，一手一脚攀住了竖木并做龇牙咧嘴状，分明是个猢狲之类。通过身手来看应该还不是什么大妖，也没有什么惊人的神通，否则也不会被自己逼到那种程度，甚至伤了自己后也只是匆匆逃走。一口妖气火气激荡，这是五行不齐的表现，经历过雷劫洗礼的妖喷出的妖气是不会有这么重的燥热之气的，只是这火气也太重了些。只是这种道行的小妖怎么能化形为人呢？或许是有什么奇遇吧，茫茫的大山高原上
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