。张伟忍不住喝了一口，有点甜，其实不渴，因为这里的空气里的水份足够补充人体的需要了。

    “你看到了吗，山的聚水成流功能，这些岩石滴下来的水就如母亲的一样。滋润着草木，你说山有没有灵心啊。”老头的比喻真的是绝啊，你们说是不是。

    “山是有智慧的，你对它好，它就会千百倍的回报给你。”老头好像对山是情深意切。

    “人需要的气是树木散发出来的，当然也有很多微元素是山中的岩石、泥土等等的共同反应的。”老头是不厌其烦的细细熏陶张伟。

    张伟是“只缘身在此山中”，还“乐不思蜀”了。

    “山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。”，而这里的山里有仙，这里的水有过龙。张伟骄傲啊！

    与以前悟的龙道联系起来，修龙道就必须有龙的德，人所谓的人中之龙就是德泽天下，而百姓愿意“以身相许”。

    张伟想到了长寿的根本就是身体的功能不老化，那么保持活力的应该和气与气的运化质量有关吧！

    假如说山下有龙，它能够隐得天长地久，可能吗？

    龙道出于龙的成长过程，只有潜才能成长。龟道用水来活用，龙道用天来比喻。水是生命的基础，天也是。天，天长地久啊！人需要空气，天的作用都体现在空气里，对人来是天就是空气啊！

    修炼的目的是什么，和山的功能一样聚水成流，那么人就是把空气里的水聚成流。

    以吸收天地精华，呼出身体垃圾为己任。

    忽然老头加快了步伐，张伟紧紧的跟上，老头快得突然，一定有他的原因。

    就这样张伟勉强以十几步之遥落后，搞得都顾不上心猿意马了。

    在茶山边老头停了下来，等张伟同步。

    “这里的茶叶在南宋是贡品，色香味俱全。（改革开放后，有人根据历史书上的记载试验出石鉴茶，一直是供不应求，直到把价格提到天价。）”老头解释着。

    “小子，速度不错啊！你是怎么做到的？”老头眼睛有点诡异。

    于是张伟就把乾卦的龙道含义，以及认为龙道可修的前因后果都讲了个一清二楚。

    老头点了点头，以表示认同，脚底下又开始加速了。

    “青龙吹竹林，空山起波澜！”老头玩诗等于玩死人，别人是这样说的，而他一直说这是兴之所致！

    “醉在其中不想回，了了青定了，顶顶龙门顶！”老头扯淡得有点得意忘形，有种白居易的“一曲红绡不知数”的不知数了。

    张伟到是认为此时此景还应该唱一个“诗情画意虽然美丽，我心中只有你”来衬托老头的意境。

    老头曾经能文能武啊，还常常自诩是天才。

    “前面到了，你去那边树上，从那树上看看四周，能不能发现什么？”老头洋洋得意的笑。

    “行到水穷处、坐看云起时”吗！张伟有点激动。

    “凡是有灵的东西都是我们学习的对象，如一些灵蛇都会追踪着一些灵草仙药，龙也是如此，为什么我们会把大头鳖当龙看待。”陈老头的话不言而喻，大头鳖就是神仙家族的向导，寻找灵草仙药的向导。

    张伟感慨万分，神仙真的不简单啊！

    ??????

    这个后世的张伟真是聪明人！闻弦歌知雅意。修仙人确实需要有悟性…

    沐春山庄收到很多消息，大汉为了支援东越国死了很多人，其中大部分是死于瘟疫，东白山势力也损失不少，好在蛇珠百毒不侵，重要人物无恙…

    可可忽然想到一句话，叫做“家有千棺出，其家好兴旺”，意思是说，如果有一个家庭中每个人都非常勇敢不怕死，这个家也许会经常因此而死人，但是这个家是兴旺的。

    东白山有同仇敌忾的传承，如曾经的“三千越甲可吞吴”…

    大家都清楚，在一定程度上，决定一个人的未来的，正是他的眼界。。

    大汉为了避免瘟疫的传染，关闭了很多通道，而观音堂一直在治疗那些病人，舟山群岛成为那些难民的隔离场所，而往来舟山群岛与宁州的都是带有蛇珠的“神仙”，另外，为了压制瘟疫的蔓延，沐春山庄决定把一些蛇珠用到某些重病人身上…

    观音堂的名号更加响了…