：我是八抬大轿轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀自己高贵。

    迎亲这天，花轿出门时，以净茶、四色糕点供奉“轿神”。放铳、放炮仗、大红灯笼开路，沿途吹吹打打好不热闹。

    那个时代，新郎是不到岳父家迎亲的，而是以喜娘[送娘]为使者，持名贴前往女方家迎亲。

    【四】《元代婚礼流程.开面》

    新娘子在上轿前，女家喜娘用五色棉纱线为新娘子绞去脸上汗毛，俗称“开面”，也称“开脸”。[含有现在美容之意]

    花轿临门后，女家放炮仗迎轿。旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后方才开门。

    花轿停放必须是轿门朝外，袁震家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓之驱逐匿藏轿内的冤鬼，称为“搜轿”。

    袁震家中午须摆正席酒，俗称“开面酒”，也叫“起嫁酒”。

    【五】《诗经.周南.桃夭》诗经

    桃之夭夭，灼灼其华。

    之子于归，宜其室家。

    桃之夭夭，有蕡其实。

    之子于归，宜其家室。

    桃之夭夭，其叶蓁蓁。

    之子于归，宜其家人。

    新娘子梅绯儿上轿前，须经韩沃家的喜娘三次催妆，绯儿还得假装不愿出嫁的样子，懒于梳妆[当然也有封建婚姻确实不愿出嫁者]。而后，绯儿还应该坐在自己的娘腿上，娘再为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。

    但绯儿只是落落的义女，而且年纪相仿，只好把“喂上轿饭”和“哭上轿”的程序给免了。

    “哭上轿”是女儿上轿时，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱的话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊!”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等等，新娘动了感情也含泪惜别。

    接下来是“抱上轿。即由新娘的兄长抱着，把妹妹送上轿。进轿坐定后，臀部是不可随便移动的，寓意平安稳当的意思。这抱新娘的兄长还真得由纪绪担当，因为梅绯儿也太高了。

    紧接着是“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。

    起轿时，袁震家放鞭炮，并用茶叶、米粒撒轿顶。兄长纪绪随轿而行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿[地名]等处，以讨“千岁”、“三发”的彩头。

    纪绪送至中途即返回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香，返回家里置于火缸中，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。

    纪绪这个临时兄长，接回“火种”后，还来不及休息一会儿，又被大方拖着去韩沃家闹新房去了。

    【六】《元代婚礼流程.拜堂》

    大花轿按照时辰快到韩沃家时，迎亲人便奏乐放炮仗迎轿。

    停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆小女孩俗称“出轿小娘”，迎接新娘出轿，用手微拉新娘梅绯儿衣袖三下，绯儿才可以出轿。

    绯儿出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。

    这时，新郎韩沃闻轿才能进门，看到新娘绯儿后，又立即假装要躲到别处去，由捧花烛小男孩请回，站在喜堂的左侧。

    喜堂布置与南方差不多，拜堂仪式则稍有不同。

    喜堂中有主香公公，
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