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第20章 何为武学境界之划分(第1/2页)

    韩寒不厌其烦孜孜不倦地继续问到:

    “二舅,武学境界又是什么?_?你不是说了你已经教了你的毕生所学给我了,为什么你都有资格见到的我就不行。”

    欧阳俊杰停下来转过头似笑非笑地看着韩寒反问到:

    “你真的想知道这些吗?你要知道,如果我告诉你了,对你百害而无一利,也罢,我就大致给你讲述一下你的疑问。”

    欧阳俊杰停顿了一下,捋了捋思路如数家珍的说到:

    “武学大致就分为内功,外功,轻功。

    武技又分为刀枪剑戟拳腿掌

    偏门就是毒和暗器。

    还有许多杂七杂八的不说也罢,都是些不入流或者是不登大雅之堂的阴邪手段。

    内功分为三大境界:练精化气,练气化神,练神还虚。

    武技也同样分为三大境界:初有雏形,半知半解,融会贯通。

    内功的三个大境界又分有三个小境界:

    分别为:明境,暗境,化境。

    练精化气就是:练之以筑其基,以壮其体,骨体坚如铁石,而形式气质,威严状似泰山。

    练气化神就是:练之以腾其膜,以长其筋(俗云:筋长力大),其劲纵横脉络,生长而无穷也。

    练神还虚就是::练之以清虚其内,以轻松其体,内中清虚之象:神气运用,圆活无滞身体动转,其轻如羽(内经云:三回九转是一式,即此意义也)

    而明境就是:练之总以规矩不可易,身体动转要和顺而不可乖戾,手足起落要整齐而不可散乱。(内经云:“方者以正其中”即此意也。)

    暗境就是:练之神气要舒展而不可拘,运用要圆通活泼而不可滞。(内经云:“圆者以应其外”即此意也。)

    化境就是:练之周身四肢动转,起落、进退皆不可着力,专以神意运用之。虽是神意运用,惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力,亦不能全不着力,总在神意之贯通耳。(内经云:“三回九转是一式”即此意义也。)

    练精化气境界之象:

    运转内功心法,感觉周身上下犹如使之不尽用之不完的气力。运用此身之力可撼动千八百斤,即是功成身就。

    练气化神境界之象:

    运转内功心法,感觉周身经脉之中犹如万千气劲缓缓流动。经脉之中那气劲引领至掌指拳腿脚刀枪剑戟棍棒之上力可开山裂石,即是功成身就。

    练神还虚境界之象:

    运转内功心法,感觉周身经脉之中犹如有万千股水流汇于丹田之中循环往复川流不息。引领丹田之力量至手指拳腿脚刀枪剑戟棍棒之上可力劈泰山,即是功成身就。

    武技和偏门就很好理解了,字如其意。

    初有雏形:初学者,徒有其形,并无理解其中奥义。

    半知半解:知一半,一半未知,并无所谓更多作为。

    融会贯通:招招式式运使自如,信手拈来。

    武技正所谓熟能生巧就是如此了。

    轻功就更好理解了,只要你内功练好了,动力足够了就飞的起来。提气跃身既行,日行千里,静如磐石,动如脱兔。

    寒儿你可明白了?”

    韩寒边走边唠唠叨叨的一路念着欧阳俊杰所说的一切,欧阳俊杰也一路静悄悄的跟着,韩寒突然眼睛一亮,若有所悟。回身继续问到:

    “二舅,那么以我如今的内功,武技
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