“施主。”

    庙中走出一名身披袈裟慈眉善目的和尚，左手持着锡杖，右手念着佛珠，颇有一副得道高僧模样。

    “大师。”

    玉虚单举右手施礼道。

    “施主这番施礼倒是少见，往来香客皆是双手合十。”

    兮云寺住持见到玉虚如此施礼模样笑着说道。

    “昔日听闻禅宗二祖惠向初祖达摩祖师断臂求法。传说达摩渡江到佛寺后，在天渊城讲经说法的神光，追赶达摩到达佛寺，一心拜达摩为师，向达摩求教。达摩不知他有无诚心，便婉言拒绝。神光并不灰心丧气，仍步步紧跟达摩。

    时值寒冬，达摩在后院达摩亭坐禅，神光依然矗立在亭外，双手合十以待。夜晚时分，鹅毛大雪铺天盖地压了下来，淹没了神光的双膝，浑身上下好似披了一层厚厚的毛茸雪毯，但是神光仍然双手合十，兀立不动，虔诚地站在雪窝里。第二天一早，达摩开定了，他走到门口一看，神光在雪地里站着。达摩对神光说：'要我给你传法，除非天降红雪。’神光毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀，向左臂砍去，只听’咔嚓'一声，一只冻僵了的胳膊落在地上，鲜血飞溅，染红了地下的积雪和神光的衣衫。神光放下手里的戒刀，弯腰拿起鲜血淋漓的左臂，围绕达摩亭转了一圈，仍侍立于红雪之中。达摩见神光态度虔诚，就问他所求为何，神光说，弟子求心安。达摩即说，心在何处？神光在犹豫之中，达摩说我已为你安心。神光随即彻悟。达摩遂传衣钵、法器予神光，并为他取法名：‘慧可’。从此，慧可就接替了达摩，成为佛寺禅宗的第二代，世称‘二祖’。因为左手断臂，以后佛弟子们合十的时候就单独举右手了，难不成方丈大师连这个典故都忘了？”玉虚不急不缓的说道。

    “施主留有三千烦恼丝，老衲又怎么会以为施主您为比丘。”

    这兮云寺住持倒也耐心颇甚，听完玉虚的不急不缓长篇大论，回礼而道。

    “比丘倒也称不上，只是以前性子顽劣，家父为了治理性子，到让我去一间寺庙做了几年行者，奈何脑袋愚钝，不懂佛法精妙，几年未取比丘戒，倒是佛家一些趣闻却记得不少。”

    玉虚呵呵一笑，这次施礼却又不是单举右手，而是双手合十微微低头道。

    “也不知老衲是哪里得罪施主，又或是这兮云寺哪里引起施主不满，还请施主一一道来。”

    这位住持终于面有不悦，滑动佛珠的手指加快了许些。

    玉虚眯着笑眼没有说话，盯着眼前这位住持有一会才缓缓开口说道：“听说贵寺有女眷，我玉某人素来有些好奇心，故而来此看看，是否佛寺中藏有女眷，虽未成比丘，但心中尤对于佛家之地心有挂念。”

    玉虚观察着面前住持的神态，余光望着不远处仍在扫地的僧侣，顿了一下，“当然如果这名女眷要成比丘尼，我玉某人自然无话可说。”

    “既然施主自称为玉某人，老衲便称呼施主为玉施主。无论贵寺是否藏有女眷，但佛门乃清静之地，玉施主三番四次捉弄老衲，老衲犯了嗔戒，是老衲修为不够。玉施主因流言来责问贵寺，玉施主在寺庙中苦修几年行者，是否知佛门还有一戒，名曰妄语?”

    住持面色平静，微微低头施礼而言。

    “如此说来倒是我玉某唐突了，既然来到贵宝寺，不知可否烧
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