公孙姵去偷菜了。

    苏晓估计，后世在网上流行的偷菜游戏恐怕就是来自于我们老祖宗的传统。

    相传，未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎君。直到后来，这个习俗不再流行，但台湾还是有句俗语留下来“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的就是这一习俗。沿海一带最流行这个风俗，因此，中秋之夜，怀春的少女们纷纷出动，百姓谁家也不好意思看菜园子——仍凭你来偷菜。

    中秋要饮桂花酒，这也是我们老祖宗的传统。

    八月桂花香，桂花酒酒色淡黄，开瓶即溢出一股桂花特有的清香，入口甘甜醇绵，余味悠长。

    华夏的中秋是一个很盛大的节日，这一天在沿海地带有很多热闹，最热闹的无疑是观潮。“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗，记载了宋代观潮的盛景。

    在宋代，浙海一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。书中所记述的观潮盛况，记载了宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

    观潮的时间已经过去，晚上最热闹的一个项目也要开始。

    “雨声可要去观灯与民同乐？”潘文卿向苏晓发出了邀请。

    中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，美不胜收。然而对此人们并未满足，于是便有“燃灯”以助月色的风俗。无水或者少水之地，于塔上、屋檐燃灯，水乡则是有制灯船的节俗。

    各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼，做果品、鸟兽、鱼虫形及“庆贺中秋”等字样，上糊色纸，绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。

    满城灯火不啻琉璃世界，从古至今，华夏中秋燃灯之俗其规模仅次于元宵灯节。

    泉州的中秋之夜最大也是最热闹的是游笋江，泉州人有结伴遨游笋江的习惯。“笋江月色”是泉州八景之一，中秋之夜三更时分，月亮照在笋江桥中，每一个桥坎都能映出一轮皓月；而午夜时分，在笋江粼粼清波中，可见水中映出清源和紫帽二山的倒影。于是，人们总是在中秋之夜，踏着皎皎月色，乘坐华彩绚烂的灯船，迎着融融江风，步着南音丝竹余韵，三五成群，相约游江，既给中秋佳节一个好心情，又期盼亲眼目睹笋江月奇观。

    “难得如此之多的人聚在一起，不若在家中欢宴。”

    泉州富庶，加上水网密布，燃灯赏月值得一看，但出于安全，苏晓还是婉拒了。

    潘文卿也不再坚持：“那也好，今日恰好小儿也在，明年小儿要去参加取解试，过两年就要行成人礼，我给犬子取了一个字号曰；仁美，先生与雨声看如何？”

    没等虞括拿出意见，苏晓直接道：“太弱，还是换一个比较好。”

    潘文卿的大儿子名叫潘霖，至于这个字号，其实也没什么，主要是
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