泉州之南属于海上必经之路，出现海寇对泉州的影响不可谓不大。尽管苏晓让水军做出了巡海的姿态，可仍旧于事无补。由于苏晓对海商的压制与“盘剥”，各种流言与海上不靖的消息在泉州被传的满天飞。

    苏晓正准备建立商会的事情变得很棘手，海商们忧心忡忡，这种站队一个不慎就是万劫不复，谁也不敢轻易做出选择。

    顾之淳现在更是焦头烂额，苏晓让他组建商会，具体的章程已交到了他的手上。而一惯强势的蒲家也没客气，已经下了请柬，这个月的初三，在悦宾楼举行一年一度的泉州海商集会。

    基于安全的问题，历来在海上独自远洋的零散海商其实很少很少，最初都是几名海商组成大小不同的船队共同出海。而在蒲家来到泉州站稳脚跟后，这种出洋方式更加严谨。由于大食人更加熟悉航路与南洋一带货物的交易地点、装载，加上大食人会让随行海商规避很多航行与交易中的危险。由于统管“诸蕃互市”，以蒲家为首的大食人逐渐被整个泉州出洋海商公认为出洋领袖。

    这个过程说起来有些匪夷所思，大食人由引航者成为泉州海商的领袖只用了区区几十年时间。

    大宋是包容的大宋，正因为这种包容才给了大食人富甲天下的机会，也给了这些外来民族一个天堂。苏晓记得有些历史是这样记载，居住在泉州的穆斯林与泉州人民和睦相处，还乐善好施，共同参加城市建设，促进社会经济发展。身为泉州军事与市舶司领袖的蒲寿庚在宋元鼎革之际，叛宋仕元，客观上使泉州港得以幸免战争创伤。泉州港在元军占领泉州的第二年就开港，并继续发展而臻于极盛，这其中有蒲寿庚的很大功劳。

    是大宋给了他们这样一个天堂，允许他们经商、为官、建立寺庙、蕃冢、蕃学。苏晓理解阿拉伯人，甚至是其他蕃人与泉州人民的友好，但他不需要阿拉伯人去避免这种战争创伤。因此，让宋商站队无可避免。

    为了便于管理，泉州设有专门的蕃坊，蕃坊设置蕃长，这个蕃长实际上是泉州蕃商的风向标。

    泉州蕃坊的蕃长是蒲寿晟。

    悦宾楼是泉州大海商顾家的产业，由于资材与人力的问题，加上食物不易储存，这个时代有名气的酒楼都是接受预定，临时进入绝对没饭吃。今天的悦宾楼只接受了一个人的订桌，这个人就是蒲寿晟。

    巳时刚到，陆陆续续开始有人到来，蒲寿晟开始照应来客。不久后，更多的人出现，这些人几乎占据了本来就不算宽大的整条街道，来客全部穿着标志性的白色阿拉伯长袍，放眼望去，仿佛身处一个阿拉伯的白色世界。

    蒲寿晟站在酒楼前，一身官服与到来的海商们不停寒暄。是的，是寒暄，不是用的大食人礼节，这些蕃商操着一口生硬的宋语不停的拱手互相问候，配上这身衣服，让人感觉要多怪异有多怪异。

    实际上，满脸微笑，看似轻松的蒲寿晟是在等待宋商的到来，这个过程对他来说是一种煎熬。

    苏晓给与的压力很大，谁也不敢确定泉州的海商做出什么样的决定，如果没有宋商到来，或者没有往年半数以上的海商到来，蒲家就等于被苏晓压了一头。这一头对蒲家来说将很难接受，因为那是失去泉州海商领袖的一种象征。

    蒲家的优势主要在海上商路与香料的销售
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