泉州是一个高速发展的城市，由于有着大宋最大也最繁华的市舶司机构，机会多多，经济繁荣之下，这间不起眼的门面让高二无形中成为了一个富商。而在这期间，高二并没有忘记打探兄长的消息，更从未亏待自己的侄子与侄女，为了侄子和儿子的将来，高二还专门请了先生对他们进行教导，期望他们将来出人头地。

    这是一个讯息不发达的时代，出远门碰到意外很常见，高二与族中人本以为高大已经不在人世，谁知高大在今年入秋之际竟然回到了泉州。

    高大不但回来了，还带回了一个妻子与儿子。本来，这应该是一个大团圆的好事，家里也有了钱，一家人人丁兴旺可以过上好日子。谁承想，高大回来没几天，他竟然把兢兢业业照顾这个家庭的弟弟告到市舶提举司。

    审案子当然要了解详情，这件事说起来还要源于高大的继室。这名女子显然是一个厉害角色，在她的纵恿下，为了不让泉州的财产被高二分去一半，她让丈夫高大“说动”族长，要“合法”分配财产。

    宋代是承袭“诸子均分，女得其半，子承父分，妻承夫分”的分配原则。高大与高二已经分了家，按照宗族和律法规定，这些财产本来就应该属于高大。而作为高二来说，原有财产本属于兄长，他只有监护权。但问题是，这么多年来，是高二苦心经营才有了现在的财富，如果财产全部交给兄长高大，他将由一个有产者成为无产者，连像样的住处都没有，更不要说以后养育自己的儿女。

    最关键的问题来了，这件事本来可以族内进行协调，谁知高大的浑家坚决不同意，而高大“惧内”，只能眼看着族人把高二一家逐出家门。

    宗法社会之下，宗族的力量是强大的，高二无法反抗，最后只能选择告官讨回公道。当然，高二被族人驱逐也不是没有原因。由于过去的贫穷，高二是一个极其吝啬的人，除了本人木讷不与人交往之外，乐善好施，参与族内的事物几乎都与他无关，由于不善交际，族内的人都认为他“为富不仁”，不值的可怜，因此几乎没有人帮他说话。

    省略的事实不是事实，高二的“为富不仁”只是一种说法，他从来没有拖欠过国家赋税与劳役，也未曾缺过族内应缴纳的例份，更没有亏待侄子与侄女。这件事，说的透彻些，充满着宗族的力量与利益的再次分配，当然，也可能存在很大嫉妒心理。一般情况下，这种案子最后的结果只能是由官府来判定，而在官方，这种案子就是五十大板，而且会向高大严重倾斜，因为他代表的是宗族力量，无关对错。

    这是一股强大的传统力量，加上律法的支持，官员为了稳定地方，必定会偏向宗族一方。而高二会被扣上一些比如侵占家族与兄长财产、忤逆不孝等罪名，然后大棒高高举起轻轻放下，五十大板掌握在官员手中，全看他的心情好坏。一般情况下会是象征性的给予高二一些惩罚，随后分上一些财产就此结案。

    潘文卿现在知道，苏晓要抽风了，他这是要挑战宗族的力量。当然，这对苏晓来说没什么难度，唯一剩下的是后续带来的麻烦，恐怕还有骂名。

    一个素不相识的人，一个平平常常的案子，这值得吗？潘文卿深表怀疑，苏晓破坏了这种宗族传统与官方规则，他自己有什么好处？

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