“大人，高二是我泉州商会的一员，此案涉及到商会，还请大人容小人细细回禀。”此时，顾之淳适时的站了出来。

    苏晓立刻开始配合：“既然涉及到商会，本官允了，速速道来。”

    顾之淳郑重的施礼：“大人，高家兄弟争产本与商会无关，小人之前也不识得高二，但前几日高二找到小人说其兄与族人把他赶出家门。小人记得大人说过，泉州商会的建立本就是为了相携互助为本，凡加入商会者都有权让商会代理纠纷。此是小人整理的相关文书与物证，有坊市门面的资料，不过资产皆是高二之兄高大出走后他经营所得，还请大人明鉴。”

    苏晓一挥手，一旁的书吏立刻上前，苏晓则是看向高氏家族的族长高怀民：“高二被赶出家门侵夺财产，此言可属实？”

    高怀民赶紧躬身施礼：“大人，高二本是一届贫民，昔日高大外出行商曾留下养育儿女之资，这有人为证。至于坊市门面与其他资产都是在建起坊市之时高二利用高大的房产所换取，经营布匹之资也是来源于此。当然，高二也曾有一处房产，不过那处房产不值几个钱。现今房产是后来高二用经商得来的钱财建起，此处房产与后来购置的土地都是用高大所留资产获取。因此，几乎所有资产都应属于高大，所以族中方有此举还请大人明断”

    高二利用了兄长的资源不假，但省略的事实不是事实，高怀民的说法越过了高二的苦心经营，也越过了高二对侄子与侄女的照顾。而在宗族社会之下，资产属于高大没有异议，但高二的努力经营没有失去自己的本心，他对得起自己的兄长，也对得起自己的子侄。没有功劳也有苦劳，尽管高二利用了兄长的资源，可他自己何尝不是开拓了经商的资源才让这个家有了今天的富足，可高大回来后勾结族中人，如此对待自己的弟弟根本说不过去。

    苏晓不再理会高怀民，他看向仍旧趴在地上的高大：“高大，我来问你，你的兄弟高二自你走后可对得起你的一双儿女，可曾亏待他们？”

    可能是市舶司的衙役下手机会少，对打板子有些生疏，这次有些下手过重，高大被打的昏天黑地，苏晓的问话他很久才反应过来：“回大人，未曾亏待。”

    “好，既然未曾亏待侄子、侄女，这说明你的兄弟高二没有失德，苦心经营也未曾辜负你这做兄长的嘱托。”苏晓的眼中露出犀利的神色：“那你可曾想过，如此对待自己的兄弟，你的兄弟与家人以后何以为生？常言说兄弟心，其力断金；你回来本是好事，兄弟相协完全可以把生意做的更大更好。如此断绝恩义，你的兄弟对得起你的子女，你可对得起你的侄子、侄女？如此行径，如何做子女的榜样？让他们以后如何对待自己的兄妹亲人？”

    苏晓说的是道德问题，也是教育下一代的问题，这个问题在古代是一个生活中最重要的课题，家长是孩子的表率，高大这样做，他自己的孩子长大以后呢？道德与人品在每个时代都意味着认可，人属于群居动物，道德和生活息息相关。高大看到的只是眼前利益，一旦这案子按照常规结案，高大将失去左邻右舍与亲朋的认可，无论是他的孩子，还是高二的孩子都将蒙受心理的阴影，对高大来说可谓有得有失。

    “大人小人的二弟并未流离失所，城北还有老宅，尚有祖辈
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