西风夜渡寒山雨。

    家国依稀残梦里。

    不过此时此刻，是家国或者精忠，是依稀还是清彻，是残梦美梦还是关山梦，都无关紧要――

    ――因为这屋内刚微笑过的青年公子已下杀招！

    不是对刘空烟。

    亦不是朝一晌白华。

    而是对付秦十五！？

    可是一个人高啄檐牙随风矗，一个人知府衙内厅室立，两人无论水平还是竖直都相隔好大一段距离。

    他怎么发现的秦十五？

    他又如何杀秦十五？

    白衣如何杀白衣？

    华贵如何宰割朴素？

    这种路程，一般人做不到，但这个青年绝对/一定/百分百可以。

    因为别人于这么长的射程内不能攻击情有可原，但“仗剑青眼枭雄在，杀人神魔不留痕”任首之做不到，那就不正常了。

    就凭他是任公子。

    就凭他中原武林一代枭雄的地位。

    他就是任首之。

    任公子长剑一回一拨，桌上仍亮着的残烛遂被挑起攻向“风流剑客纵横剑”秦十五！

    蜡上一丝微弱闪动的火苗，在暗夜里显得分外可怖，活像一点魍魉鬼火。

    火光扬。

    而现在这鬼火正飞向秦十五，还边走边淌下一滴滴晶莹的泪！

    此时黑云压天，月无光。

    更令人感到诡异的是，那火在飞窜来的过程竟越来越旺，愈来愈炽，且愈发地邪！

    凡这世上的事，都是要讲理的，若无理法，万物则无序，自然会紊乱，生活常景一切在理法的调控与解释下才说得过，行得通。不然便会被人们归为“怪力奇异”。不可能的好兆头会被大家称为“奇迹”，始料未及的祸灾会被叫做“邪门”，与常人在形貌或身心上有差别的便被大家戏谑嘲笑为“异类”。总之只要与大众所认知的不一样，不随波逐流，大多都会被攻击与批判。激扬的江山下出现异乱会遭世人平叛，更加对好的风气的树立有利；然而世风日下的时代格局里有了“异端”虽然也会罹受侮辱，但却未必不是忠臣谏言，只是被腐败风俗所不认同，是以自古以来多少忠贞之士英雄豪杰枉遭残害，多少清廉重臣甘愿隐于山林田园！

    现在不讲理的事就有一件。

    这火因溯于蜡源而生，光则趁火而起，均之二象，有蜡未必有火，有火必定以烛为材料背景。――可是这烛将残未残，芯将亡未亡，火本应将灭绝，是断断没有重燃之理的！

    就好像一个人败后东山再起一定要预先部署力量做好准备；一个人要重新站起来一定不能缺乏一颗重燃意志的心。

    现在不一样。

    因为这火是任首之撩起的。

    所以一切都可以解释得通。

    自剑将将灭的残烛拨出去到秦十五身边时，这火已经具备了城台烽火炽烈之势。

    极赤。

    极焰。

    极烈。

    成烽火之赤。

    就烽火之焰。

    达烽火之烈。

    秦十五此刻，已不得不做一件事。

    ――战斗

    ――与拔剑。

    战斗需要拔剑，拔剑意味着开始战斗。

    与枭雄任首之战斗。

    他自腰间拔剑，剑出，做清吟之声。

    那柄剑整身细长，好似一条白龙，剑身边缘密密麻麻但整齐有序地附着极多尖锐的铁刺。

    好像深深镶嵌乎于剑上。


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