布莱克缓了缓神，接着往下翻看，伊麻们在线上建设起了奇特的精神家园，虫王们在线上担任着“神”一样的角色，他们分工明确又相互联系的掌管着整个伊麻的所有事情，就像人类神话中出现过的“XX神”，伊麻虫王也分为“律法王”、“生活王”、“娱乐王”、“科研王”、“战争王”、“繁衍王”和“死之王”七个虫王名号，实际上伊麻有着上百个虫王个体，它们不断轮换着去担任这些名号，就像上班一样。

    比较有趣的是，伊麻线上的生活中是消除了任何攻击性行为和任何谩骂性质的语言的，两个彼此有矛盾的伊麻在线上生活中最多能做的事情就是互相瞪着对方，如果想抒发这一口气，就只能去线下了，在线下打生打死是不会有限制的。与此同时在伊麻的线上游戏中，它们的游戏又主要以血腥暴力的游戏为主，那些底线非常低口味非常重的游戏也总是受到伊麻们追捧，看来大家都懂堵不如疏的道理，这样做有什么后果这本书的原话是这样的：“在后果没有发生前的现在，后果是不存在的。”这大概是一种乐观？又或者是一种鼠目寸光的表现？布莱克不太懂，他还小，他读到现在这本书还没有确切的解答他急需知道答案的疑问，反而增加了他心中的疑惑。

    伊麻的线上可能是永生的，可能和梦一样，在想象的范围内近乎无限的拥有着，虚拟和现实糅合在了一起，想要什么就有什么，不再需要劳动和争夺，伊麻只要动动脑筋去想象，就获得着一切。伊麻的线下它们都是一群行尸走肉一样的东西，每个伊麻连自己的身体都不属于自己。它们的一切都属于“伊麻”这个整体，它们的个体是真正意义上的一无所有，这可能意味着平等，但是真正的平等真的存在吗？

    尚且年幼的布莱克想不到什么更深的地方，他只是隐隐约约觉得有什么地方不对劲，他以前曾想过如果所有人都共同的做一个梦，每一个人在现实生活中都处在沉睡当中，那么不论大家梦到了什么，这一定是一个噩梦了。

    伊麻现在就在做那个噩梦吗？布莱克不知道，他也没有去过伊麻的线上，他也没有见过伊麻真实的线下，现在得到的信息都是这本书上所言，既然这是伊麻自己写出来的，那么它们定然想过类似的问题。

    接下来书中也的确提到了相似的问题和伊麻们自己给出的答案，一部分伊麻还是终生都存活于线下的，这是它们自由选择的，上交身体去到线上，保留身体留在线下，在它们十一岁到十五岁之间它们会保持可以线上也可以线下的状态，等到十五岁生日的时候，它们就被迫做出选择，选择线上的伊麻只有在《线下法则》允许的范围内重新进入线下，选择线下的伊麻则终生不得进入线上，线下伊麻还是会保留那种脑波似的交流通道，同时它们会真正的作为一个个体去存活。它们还被控制在一些特定的区域，并被分配了工作和任务。

    值得布莱克注意的地方在于，十一岁到十五岁正是现阶段伊麻的成熟期，这之前的伊麻都是不完整的，因为只有自十一岁生日时进入线上，它们才能从虫王那里不断得到成熟的信息素，这会使它们原本不完善的情感和繁殖系统得以补全。

    个体的伊麻不算是伊麻，整体的伊麻才是，那些没有能力链接上线上的个体，基本上都是因为基因
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