因此这元灵界无论大小宗门，便是那些修仙世家，只要成规模的，赐予门人后辈的法宝，无一不是制式。

    灵云宗自杂役弟子至内门弟子，所能领取的制式法器，除了宗门祥云法衣，无非就是三样，不过是一祥云罩，一灵云剑，一剑胎！

    一防，一攻，一个自己培炼罢了！

    祥云罩乃是采集云气练成，最善护身，这也就罢了，但那灵云剑和剑胎，却皆是以五金精英为本练成，数万弟子，便是一人一柄，也是一个巨大的消耗，宗门下属有数个门派世界，便专为宗门提供精炼好的五金精英。

    只是这样也压力山大，丹鼎一脉上下也才上千人，那负担的起这种重活，更不要说还要帮筑基期弟子定制宝器，为结丹期长老打造法器胚胎，帮助元婴期，化神期，乃至于大乘期的前辈们祭炼帮助渡劫的宝物。

    因此炼器堂顶天也就是筑基期的弟子领着一些炼气期的弟子，小数量的练些剑胎和灵云剑练手，大头还是分给宗门下的炼器门去做。

    不仅炼器堂如此，炼丹堂亦如此，若非这些日子前线吃紧，作为炼丹堂堂主的胡云光，三五个月才在炼丹堂露一次面，才属于正常。

    吕岳也是晓得炼器的，路数无非就是那些，搭配材料熔炼成型，再打入符文符箓禁法什么的，一件法器便算是成了。

    纵然世界不同，规则不同，但原理都是想通的。

    地火炼器室中，吕岳将炼器手册详细看了一遍，便对炼器一道有些心得。

    法宝分为凡器，符器，宝器，法器，灵器，道器五个等级。

    凡器全仗材料特殊，再加些锋锐，坚固之类的符文，就算是成了，却连飞行都不能，最多也就是当做修仙者所用的武器，比如吕岳曾经的厚铁盾，就是其中的特色，完全被吕岳当锤子使。

    符器就厉害些，搭配材料的特性，打入数个符文，将这几个符文相互勾连，统一起来形成一道符箓，能御空飞行，能发出光芒，能喷涂黑烟，花样多种，但说白了还属于武器，防具之类，无非就是高端些。

    宝器的炼制过程和符器也差不了多少，但区别是炼器师的手法高明，已经将炼器所用的材料和符箓融合，能萌发出宝光来，被筑基期修士以真元祭炼，真元与宝光融合，便能自动防身。

    若是按古时来算，宝器才算是真正的法宝起始，前两者，不过是一般的器物罢了，也就是元灵界修士众多，又要抗衡妖魔，战斗随时有可能发生，这才会出现凡器和符器这两种专供炼气期修士使用的武器。

    而宝器之上的法器，灵器，道器三品，又与之下的三品不同，若说凡器，符器和宝器只算是武器，拿到手就能使用，那法器，灵器，道器三者，却非要修炼了与其相合的法门，方能运使的自如，发挥出最大的威力。

    当然了，这炼器手册上连宝器都不舍弃，最后这一段话，却是胡云光曾说给吕岳听的，胡云光还告诉吕岳，他修炼丹鼎一脉镇山的丹鼎经打造的一口丹鼎，不仅是他平日炼丹所用的用具，同时还是他性命交修的法器，破丹成婴度过一九天劫的指望。

    炼器室构造简单，也无其他杂物，只在房间中间有一个手臂粗的孔窍，而在孔窍之上，则是一口厚重的丹鼎。

    吕岳以前在地球上的时候便炼制过破神锥，在聊斋世界更炼制过天盘
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