高韧出了客堂，问了一个小和尚白鹤泉所在，便一路寻查，来到寺后白鹤泉前。前面虽然灯火通明，此处却漆黑一片，只听得笑啼崖处传来阵阵异声，忽如婴儿啼哭，忽如老妪怪笑，加之声音大小不定、远近飘忽，在此黑夜闻之，令人毛骨悚然。

    高韧在黑暗中悄然贮立，等眼睛适应周围环境后，睁大眼睛各处观察，竖起耳朵凝神细听，没有发现任何异常之处。掐指算来，胡胜返回平正公会，带人再来此地的话，应该已经到了，怎么此处没有一个人？又想起丐帮水陆法会，这法会已经是第四天了，不禁哑然失笑：不错，就算来了，寺里也不会放他进来嘛！

    高韧信步回到大殿前，看客堂门口，丐帮众人没有再争吵，有的坐在地上开始大吃，有的三五个聚在一起议论，有的躺在地上呼呼大睡，也有人匆匆忙忙走进走出。看样子陈实华已经依计行事，湘江分舵的帮众至少暂时统一了思想。高韧寻着灯光处走，想找到刚才开门那跛脚和尚，转了一圈没有发现。步入大殿，见殿内悬挂着许多画像，高韧饶有兴致地一一观看，乃是十方常住一切诸佛、十方常住一切尊法、十方常住一切诸菩萨僧等，十方法界、四空四禅、六欲天、天曹圣众、五岳四渎福德诸神等。正中又供奉着毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像，下有供桌，罗列香花、灯烛、果品等供物，供桌前有四张长方台，台上放铜磬、斗鼓、铙钹、手铃、仪轨等物。高韧在书上见过介绍水陆法会，只觉枯燥无味，因此只留有些许印象而知之不详，而今看到实物布置，却比书上文字描述的精彩得多。

    正留连驻足间，一个老和尚站起身来，走到高韧身边，合什为礼道：

    “老衲虚照，乃此间方丈，敢问施主尊姓大名？莫非是丐帮贵客？”

    高韧连忙还礼，道：

    “方丈有礼了，在下高韧，因贪玩错过宿头，正巧与丐帮陈实华长老有一面之缘，因此得以进了贵寺，又因未见过水陆大会盛况，因此走马观花，不想惊扰了方丈，得罪得罪。”

    虚照道：

    “施主有所不知，这水陆大会供十方诸佛圣贤，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法，具消灾普度、上供下施诸多不可思议殊胜功德。法事共分七个坛场，内坛一，外坛六，其中内坛结界洒净后，结界内有护法诸天守护，故需行止有禁，不得嬉笑，闲杂人等不得污犯。现施主就要进入内坛结界，故此老衲前来动问。”

    高韧自知理亏，忙道：

    “晚辈无知，恕罪恕罪。我这就走。不知外坛也有这规矩么？还请禅师指点一二。”

    虚照道：

    “外坛却无这般规矩。施主是叫高韧么？前段时间密印寺怀德一案，可就是施主破解迷津、还原真相的？”

    高韧暗想，我破获密印寺怀德一案后，遵寺内见明等人要求并未向他人讲过，这虚照却似乎明白真相，这可有点奇怪。除了寺内几个执事，知道此事原委的，无非平正公会吴正堂以上数人、官府文再兴等人、青莲和我自己而已，虚照何由得知？莫非是那跛脚和尚告知虚照的？跛脚和尚多半是意空同伙，忽又出现在此处，这麓山寺只怕也不简单，意空与虚照只怕有道不清说不明的关系。意空背后的势力是谁，当时他自杀后便
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