“两位必须反出圣音教。”

    高韧观察两人脸色，见两人对此话并无意外，便接着道：

    “不瞒两位，官府早已怀疑圣音教，就在两天前我们从三钟山庄出发前，县丞文再兴大人就带人到了沩山。文大人身兼本县巡捕官之职，与我亦颇为相契，他来沩山是专为查办圣音教一案的。现下我修书一封，向他说明你们出首之意，由官府派人接你们回去，你们再配合官府将其他首恶之人抓捕到位，为平定地方立下大功，这样你们自己可免一死，数万贫苦百姓亦可得保全。如何？”

    刘义隆道：

    “原来高少侠与官府还有这层关系！此计正合我意，便请高少侠修书吧。”

    牛二丁却良久不语，最后才讷讷道：

    “这个┅┅此等卖友求荣之事，似乎┅┅似乎不妥吧？”

    高韧道：

    “牛兄，此事不同其他。一则圣音教惑乱民众，恶迹已彰，人人得而诛之，江湖仁人志士，自应群起而攻之；二则牛兄与其他首恶者志不同道不合，不可谓之友人。刘庄主、牛兄，你们挺身而出，协助官府除凶灭恶，不只是自保之计，实乃江湖道义所在呢。”

    见牛二丁点头，高韧又道：

    “待平定圣音教之乱后，官府论功行赏，两位亦可得一场富贵。倘若觉得心有亏欠，将赏金拿来救济受其祸害之人，亦是大有功德。刘庄主自然会回三钟山庄经营祖业，牛兄如不弃，也可到平正公会来谋个职位，包括此役中圣音教其他悔过自新的朋友，牛兄也可带他们来平正公会谋生，我想会长一定会欢迎的。”

    刘义隆、牛二丁两人答谢道：

    “高少侠考虑甚是周详，我等代表圣音教其他兄弟深表感谢！那就按高少侠说的办吧！”

    高韧安顿好福音教之事，写好书信让公会的人送去文再兴处，便与大家留在麓山寺等待。他医术虽精，实际治疗的人却不多，这次倒是大大锻炼了动手能力。医术也好，武术也好，有高深的理论固然决定了层次的高低，具体的实践经验却更加重要，所谓心灵手巧，一肚子的货在手上使不出来，那也是空把式、白费劲。高韧在医治大大小小伤者的过程中，对“知行互发”有了更深的体会，一方面，从顽医处学来的知识经过实践不断得到验证，另一方面，自己也有了全新的体会和见解。他想，医术也罢，其他别种行业也罢，它们的发展历程也是这样逐渐积累起来的，在做的过程中不断改进、提炼形成更好的办法，在想的过程中需要动手实践来进行验正和补充，格物和致知交替循环，“知”才能日臻完善。

    丐帮的水陆大会终于做完，陈实华在陈长功灵前践行了军令状，众人不等总舵指示，已拥戴他做了分舵舵主。陈实华新官上任，顾不得伤情未愈，带领丐帮众人离开了麓山寺，忙着要整顿帮务、补选长老，更要传檄全帮，搜寻那圣音教的教主及其余党的行踪。他临行前向高韧、展飞鹰告别，约定今后丐帮湘江分舵要与平正公会共进退，又暗暗嘱咐高韧如有需要尽可找他。

    展飞鹰受伤虽重亦轻，日常活动已无大碍，又恢复了忧郁沉静的常态。高韧也不去惹他，自与胡胜带领公会众人处理各项事务。

    付东雄情绪低落，刘星燕死在他的剑下，虽然不能怪他，却让他背上沉重的情债。刘星燕死前求他“守节
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