应该是难产，而且因为难产最终导致了摩耶夫人的去世。可是如果在佛教经典里描述得如此现实的话，对后世的很多信众来讲，应该是很难接受这个现实的。为了迎合后世的信众，所以世尊的出生便被赋予很多的瑞象。但是这些用心良苦的大德，又在这些瑞象背后暗含了很多佛门修证的隐喻，通过这些瑞象的解读就可以知道世尊的真实教诫。”

    蓝鹤说道这里，昌吉师父点点头，并鼓励道：“小友的观点很新颖，见解很独到，请你继续把你的观点说完。”

    “谢谢师父的鼓励。我觉得世尊向四方各行七步，其实是暗指每一个人出生以后都会建立起自己的眼识、耳识，鼻识，舌识，身识，意识这六识，最终形成一个牢不可破的第七识名为俱生我执或者叫做末那识，所以出生后不但是世尊要走这七步，就算是我们普通凡夫，也要走这七步。

    世尊举右手指天诵曰‘天上天下，唯我独尊’，我的理解是右手指天代表空性，左手指地代表妙有，知道空性，知道妙有的即为‘我’，因为有‘我’的存在才有空性和妙有的展现，所以是唯‘我’独尊的。

    佛教典籍里的瑞象描述其实是想告诉我们佛门弟子，在修学佛法的过程中要明白自己七识的形成原因，需要通过修行不断的打破这个牢不可破的我执。但是破我执的同时也不要妄自菲薄，要知道成佛是通过这个‘我’成的，离开了我则没有佛可成，离开了‘我’则无法知道空性和妙有，所以唯我独尊，是那个抛弃了自我意识的，无量觉知的‘我’。师父，弟子揣测圣意，不敬之处恳请师父慈悲谅解。”

    昌吉师父双手合十道：“阿弥陀佛，小友。你这个年龄能够证悟到这种境界，实在是令我佩服。你讲得非常好，如果不是白衣，简直就可以讲法了。但是这种讲法，尽管是客观如实的一种说法，但是却不利于佛教的弘传。佛教之所以在印度消亡了，主要就是因为印度后期的佛教，大部分的高僧大德都在传授中观和唯实等高深的教理教义，而忽略了普通信众的宗教诉求。其实佛教在我们华夏盛行的最重要之处，就是我们华夏的很多大德祖师，深明普通信众的重要性，所以才开演了三根普度的弘传法门。不同根性的人，在佛法里都可以找到自己的相应法。

    所以，小友的这番讲法是没有问题的，但是还是要分清楚对象，不要对谁都这样言说，否则的话，容易让人对佛法心生退转。阿弥陀佛。”

    听完昌吉师父的点评，蓝鹤心里忽然明白了，其实大部分人是不需要真理真相的，人们只相信自己愿意相信的事情。比方说象昨天昌吉师父对两位老菩萨的开示，就没有直接点明这样做的根本，其实际效果应该比点明了效果更好。包括以前蓝鹤让一位老菩萨，口诵佛号，拍打膝盖而治愈了膝盖的滑膜炎，道理都是一样的。都是不讲出事情的根本，就是通过她们的虔诚信仰，引导她们采取正确的行为，不着痕迹的解决她们的身心痛苦，这就是一种慈悲和智慧。

    看着陷入思考的蓝鹤，昌吉师父向蓝鹤问道：“既然你有这番见地，足见你在佛法的闻思修上是下过真功夫的，那么我也问你一个问题。你觉得世尊当年实践了很多外道的法门，最后都以‘知非即舍’而放弃了。最终却在菩提树下，夜睹明星而开悟，诵曰‘一
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