对佛法有所了解，但是我并没有皈依佛门，这点跟我蓝鹤师兄不一样。”任逍遥主动回答道。

    “是这样的韩居士，我跟师弟习练的梅花拳武功，被称为僧门道派。在我们这个武功门派里，讲究在家为僧出门为道，所以当年我们的梅花拳师父在大学期间跟我们讲了很多佛门的修行方法和仪轨。我们所有的梅花拳弟子对佛法，都是很尊敬的，只是有的象我这样的梅花拳弟子，在毕业后皈依了佛门。有的没有做皈依，但是都对佛门的修行方法不陌生。”蓝鹤解释道。

    “哦！那么蓝鹤师兄，有一个问题想跟你交流一下，你对吃素是怎么看的呢？”韩居士向蓝鹤问道。

    蓝鹤知道这是一个非常简单，却不好回答的问题，因为很多大德关于这个吃素都做了开示。可是今天韩居士作为一名老修行，竟然还问他这个问题。如果自己照本宣科，那么只能说明自己鹦鹉学生，没有自己的见解，可是如果解释的太直白，他又担心对方接受不了。

    他沉思了一会说道：“韩居士，我觉得吃素这个问题，很多佛门大德都做了开示。那么既然你非要问我，那么我也把自己对吃素的见解简单的说一下，不对的地方，请你指正。”蓝鹤说得非常谦虚。

    “蓝鹤师兄，既然我们都是佛门弟子，就不要客气，有什么话直说即可。我真的很想听听，你对吃素的看法。”韩居士微笑的说道。

    蓝鹤知道韩居士正在用她非常佛系的方法，来考察他的见地和境界，其实韩居士已经开始不露痕迹的对他进行面试了。想到这里，蓝鹤内心马上变得坦然了，侃侃而谈道：“韩居士，我对吃素的看法是这个样子的。首先说一下吃素的‘素’字，我们佛门有素读这个说法。所谓的素读，就是无分别的读。

    所以‘素’有本色，质朴，无分别的意思。如果从吃素的字面上去理解的话，那么吃素就是要求我们，吃饭的时候要简单质朴，不要分别。而不是专指的不吃荤腥，只吃蔬菜。

    当年世尊在世的时候，是托钵乞食的，在原始佛教里讲世尊是次第乞食的，也就是每天挨家乞讨最多七次，没有说他乞讨到的都是素食。而今天的藏传佛教，也是可以吃肉的。可以说不吃荤腥，只吃素食是我们汉传大乘佛教的特色。

    通过原始佛教和藏传佛教的教义，我觉得吃素主要是要求我们吃饭的时候要无分别，无拣择，食材要尽量的简单原始。一个真正的佛门弟子，不要执着在吃荤还是吃素的表象上，而要回归到自己修心的本质。

    如果自己天天只吃蔬菜，不沾任何荤腥，一个人能够吃得俨然自得，知道日常的饮食只是为了长养自己的肉身。不会因为不吃荤腥就食不甘味，那么就是真的在吃素。

    同样如果在藏地，没有吃蔬菜的条件，只能吃肉食，那么在没有选择的前提下，只能以荤食果腹，那么他也不会因为天天荤食而自责不已，只要知道这不得已的荤食也是生存所需，不执着在荤食的表象上。那从某种意义上也是在吃素。

    这就是我对吃素的理解，天天吃素可以活得很快乐，不会馋肉。条件所限，日日荤食也能够接受，不会馋蔬菜。这种超越了荤素两边的无分别，才是真正的吃素。”

    “蓝鹤师兄，你讲得太好了，可以看出你是一个智慧型的佛教徒，绝对不是一个宗教
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