他们的加持。我们分别看看文武财神都有哪些？他们有哪些精神和行为，是需要我们去学习和感应的呢？

    我们供奉的第一尊文财神是比干,我们要跟文财神比干学习的精神是无私公平。为什么说比干是无私公平的呢？因为比干是商纣王的叔父,也是商朝的丞相。当时纣王受到宠妾妲己的迷惑，要看一看比干的七窍玲珑心。

    因此就把比干的心给挖出来了，比干因为无心而死了。当然《封神演义》当中说他因为姜子牙给他一道符，心被剜了没有立马死，最后因为碰到妲己变成的卖无心菜的妇人说‘菜无心不可活，人无心岂可生’，才意识到自己无心，然后倒地而亡，这是《封神演义》里关于比干的描述。

    要知道人一旦有了心就有偏好，因为我们的心本来是偏的，所以人生来就是偏心眼的。如果我们有了私心，就一定会有偏心，而正因为比干是一个无心之人，那么无心的人才能够做到真正的无私和公平。

    我们如果想要感应比干这尊财神，让这尊财神来保佑我们发财。我们要做的仅仅是给他烧香磕头，上贡品，是远远不够的。我们要学习他无私公平的精神，没有私心且胸怀天下的高尚品德。如果我们有了无私公平的精神，我们自然就会感应比干这尊财神对我们的保佑和加持。

    每到财神节或者到财神殿的时候，如果能够想一想有尊财神叫比干，他是无私公平的，我们要具备这种品质。只有具备了这种品质，我们才可能会发财，如果没有这种品质，是很难发财的！就算我们烧再多的香，估计也只是痴人说梦。

    第二尊文财神是范蠡，他是帮助越王勾践夺得天下的人。他夺得天下后，就带着美女西施，逃到了齐国的地界。有的说他逃到菏泽定陶，也有人说是在肥城的定陶山。

    范蠡帮助越王勾践打下天下，他并不居功，而是功成身退，非常符合道家思想的人物。传说他在齐国的地方通过自己的努力，变成了富甲一方的富翁陶朱公。他在经商期间，曾经为了天下的百姓，把自己的财产三聚三散。

    范蠡这尊财神最值得我们学习的品质，是计利当计天下利。他并没有计较个人的得失，算的是天下的大帐，他的计然七策学得非常好。一个人如果只是念念想着自己的个人私利，而不想怎样去为天下的百姓谋幸福，那他只是一个小老板，小商人，并不是一个胸怀天下的大商人。

    为的是一己私欲的人，当私欲膨胀到一定程度，崇高必堕落，是会破产的。如果我们想得到范蠡这尊财神的感应加持和保佑，每当财神节或到财神殿的时候都要思考，范蠡计利当计天下利的品质。如果做的生意越来越大的时候，更要考虑的是我要为天下百姓或者是为人民多做一些有意义的事情。如果这样去做了，就会感应范蠡这尊财神。

    以上两尊文财神：一尊是比干，一尊是范蠡。如果通过努力学习两个文财神的品质，我们就可以跟他们发生道交感应。

    第一，我们要学比干的公平无私。第二，我们要学范蠡的计利当计天下利。过财神节或者拜财神的时候，自己一支清香，或者不上香也要心香一瓣，在内心深处想想这两尊文财神的品质，我们就会跟他们共鸣。如果把这两种品质深入到我们的内心当中，跟它们相融合，我们就会变成像比干和范蠡一样的财
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