前文提到蓝鹤和任逍遥祭拜完八祖以后，再次回到了萧师叔家里。大家在吃了几块西瓜，稍作休息以后，蓝鹤就抓紧时间向萧师叔请教起针灸方面的问题。因为这种机会，对于蓝鹤这种正在学医的岐黄学子来讲，是非常难得的。

    “师叔，您是跟谁学习的针灸呀？”蓝鹤开口问道。

    “哦！我的针灸技术主要是跟我的父亲学习的，后来我又在圣中得到了一部分启发，所以形成了今天自己的针灸风格。”萧师叔回答道。

    “师叔，圣中得到了一部分启发，您的意思是我们梅拳里讲的圣中钦传的意思吗？”任逍遥好奇的问道。

    “嗯！我们梅拳讲究梅拳神授。想必你们也听说过，我们八祖张从富老师爷，就是在昏迷了七天以后。在定中得到了钦传，所以才对梅花拳进行了改革，创立了我们的小架梅花拳。梅花拳文场弟子，在每天进行文功修习的时候，是经常会得到圣中的启发与传授的。”萧师叔回答道。

    “师叔，我个人觉得所谓的圣中钦传，是否可以理解成我们梅拳弟子，通过文功的虔诚修持，在诚敬的礼拜祖师的过程中，让自己放下了自我意识，激发了自己的潜意识？在这种灵感思维高度活跃的状态下，把自己过去所学的一些内容，进行了归纳总结，从而产生了新的方法和观点。

    因为梅拳弟子们对祖师的崇敬，所以才会感觉有祖师对自己进行了指点，但是圣中钦传，也离不开梅拳弟子们自己日常的见闻觉知呢？比方说，萧师叔您是因为平常就精研针灸，所以在礼拜祖师的过程中，就容易在圣中得到祖师关于针灸方面的指点，其实还是源于您日常针灸知识的积累。师叔，不知道我这样理解对不对？”

    蓝鹤非常如实的陈述了自己对圣中钦传的理解，他之所以会有这种体会，主要是因为他也曾经在梦中得到过类似的祖师指点。记得他在第一次到儒源学习的时候，在宾馆的一次静坐中，就曾经与圣人对过话，而且受到了很多的启发。

    他还曾经在静坐过程中，感知到一位穿着藏青色道袍的祖师，指点过他一套功法，而且在他清醒过来以后，可以完整的记起这套功法。包括这位祖师告诫蓝鹤的话，说是一位医者，首先要通过这套功法，强壮自己的身体，这样才可以为病人诊治。

    总之，关于圣中钦传的事情，蓝鹤因为有过很多次类似的经历。所以今天在听到萧师叔讲到圣中钦传这个事情以后，蓝鹤才会把自己的理解陈述出来，希望萧师叔给予指点。

    萧师叔听完蓝鹤的话，没有马上回答他。而是沉思了一会，然后又闭上了眼睛。这样整个客厅忽然变得平静了下来，这个时候蓝鹤感觉自己的头皮有些发麻。每当蓝鹤出现这种情况的时候，他都知道这是周围有特殊的能力波动的原因。正在他用心的感知这种能量的时候，忽然萧师叔睁开了眼睛开始讲道。

    “蓝鹤师侄，我刚才在圣中认真的体会了一下，你刚才所讲的话。你这种讲法本身没有错误，确实是圣中钦传的内容，必须是弟子极为擅长的领域，才更容易感得祖师在圣中给予指点。但是我觉得你把这种圣中钦传，完全理解成是文场弟子们的个人修为所致，我还是不能完全认同。

    因为梅拳后百代的历代祖师们，都是历史上真实存在的人，我们通过文场传承的
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