第155章 法师之病(第4/4页)
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“师兄,我感觉这段口诀只是告诉我们有这样一件事情,但是感觉到如何才能放下,好像这段口诀里没有详细的描述。”明宽说道。
“嗯!这就是我们华夏传统文化,非常有意思的地方,一般对于一些显学也就是关于存神养性的口诀,是随处可见的。可是一旦到了命功,也就是到底如何才能放下,怎么样才能契入空性?这样的口诀,一般就很少有人会在书本里公开传授了,因为命功是属于密传的范畴。”蓝鹤说道。
“我还有一个问题,在这次禅修班中,请问师兄你最大的收获是什么?”明宽因为跟蓝鹤非常熟悉,所以直接开口问道。
蓝鹤有点不好意思的说道:“明宽师兄,我讲的观点不一定对,但是这确实是我最真实的感受。怎么说呢?我在来正觉寺参加禅修班之前,已经能够体会禅宗‘见山是山,见水是水’和‘见山不是山,见水不是水’两句话的含义。在参加完这次禅修班以后,我觉得自己完全能够理解第三句话‘见山还是山,见水还是水’的含义了。”
“是吗?师兄,如果你能够把这三句话都证悟到,那就说明你的禅修境界已经非常高了。”明宽赞叹道。
“完全证悟,我不敢这样讲。但是我真的是理解了这三句话的含义,第一话‘见山是山,见水是水’是一个人刚开始修禅的人,有着强烈的我执,到处都是人我是非,所以他的眼中只有分别,只有二元对立。
而随着禅修功夫的提高,他的我执,分别开始放下。所以他能够在一定程度上契入空性,从而能够认知道,其实在空里他与山河大地好像是一体的两面,这个时候他就感觉到所见非见,也就是‘见山不是山,见水不是水’的境界。
而我这次禅修班则体悟到了,当自我意识完全泯灭,只是剩下一个觉知的时候,这个时候我看到山,自己就变成了山,我看到谁自己就变成了水,我看到老法师,自己就变成了老法师。所以我觉得自己明白了‘见山还是山,见水还是水’的境界。”
“师兄,你讲得我感觉好像自己也明白了这三句话的含义,关键是你描述得太通俗易懂了。看来大道至简至易,还真是这么回事。”明宽继续赞叹道。
蓝鹤在说话的功夫,不自觉中再次进入了那种恍然无我的境界,这个时候他觉得自己仿佛再次与明宽师兄合而为一。感觉自己可以真切的体会明宽师兄的喜怒哀乐,这种体验确实有点玄之又玄······