面对这样一位出马仙的女居士，只得用一些方便善巧的语言跟对方交流。

    “师父，您讲的我也明白。可是仙堂里的师父有很多个。有的同意我皈依，但是也有些觉得皈依佛门要遵守三皈五戒，这是非常辛苦的一件事情，所以他们有点不高兴。就不断的来折腾我，天天在我的脑海里跟我说话，弟子实在是受不了了。”女居士面露痛苦的说道。

    “要知道三皈五戒，才是修行清净梵行的开始。一个人要想让自己获得清净的梵行，最主要的就是要遵守三皈五戒，这样才能保证自己的生命品质不断的得到净化与提升。作为一名佛门弟子，既然你已经皈依了三宝，就必须要有自己的正知正见。一旦你有了正知正见，我相信你曾经供奉的仙家，也马上就可以跟着你一起修学佛法，而不是象现在这样反倒成为你修学佛法的障碍。”师父继续慈悲的开示道。

    听着师父的开示，这位女居士的神态跟刚才比，开始变得自然了一些，不再是给人一种异常纠结的感觉。但是她的神态刚有点好转，蓝鹤发现她忽然浑身抖了一下，然后好像换了一种声音似的说道：“老和尚，你说皈依三宝有什么好的。哪有我们现在这样逍遥自在，我们作为上方仙家，所具有的神通变化，是你这个凡夫僧，根本无法想象的。”

    蓝鹤看着女居士稍有些狰狞的面容，心里觉得她真的好可怜。其实有相当一部分供奉仙堂的出马弟子，本身因为缺少正知正见，所以在修学的过程中，只是全部依赖仙家给他们灵感，而这种灵感从某种意义上来讲，也离不开出马弟子自己的见闻觉知。

    换言之，好多出马弟子本身也是比较清净单纯的人。因为他们这种清净单纯所以更容易接受外来的信息，大部分出马弟子从小都在有浓郁萨满文化的环境里长大。萨满教里独有的一些文化，不可避免的在他们的识田里种下了种子。当他们清净到一定程度的时候，就自然而然的激活了萨满文化的种子。这种特定的文化，就会让他们感知到四大家族的一些仙家，给他们信息。

    不提蓝鹤内心的所思所想，在听完女居士对智仁师父有些挑衅语气的话之后，智仁师父没有一丝着恼的感觉，仍旧是和颜悦色的反问道：“你觉得是你们上方仙修为境界高还是天人的境界更高呢？”

    “当然是天人的境界更高了。”女居士用的还是刚才的语气，总之跟她一开始讲话的语音就像是换了一个人似的。

    “那你承认天人的境界比你们上方仙高就好了。你是否听说过天人五衰的说法呢？”智仁师父依旧笑呵呵的问道。

    “天人五衰是什么？我没有听过，请老和尚讲讲？”女居士的口吻，稍微有点缓和，但是对智仁师父仍旧缺乏尊重。

    但是智仁师父毫不介意，仍旧用他的慈悲音，向女居士开示道：“天人尽管境界很高，但是还是不能免于轮回。在福报享尽以后，仍旧要在六道里轮回。天人怎么就知道自己的福报快要享尽了呢？那就是如果天人觉得自己出现了天人五衰的表现，那就预示着自己将享尽天人的福报，重新开始轮回。

    天人五衰主要表现为第一，天衣开始变脏。第二，头上的花开始枯萎。第三，身上开始产生臭味。第四，腋下开始出汗。第五，不能够安心静坐。所以，而天人如果要免于这种轮回之苦，
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