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第192章 正信迷信(第2/3页)

    要通过取悦神袛,从而到得到神袛的恩赐。而是通过依教奉行,通过个人的努力,按照因果的法则得到了自己想要的结果,甚至通过努力最终成为跟自己所崇拜的神袛一样的存在。”

    蓝鹤听完关洛川的话,从心里为自己这位好朋友感到高兴,因为关洛川刚才这番话,可以说是真正的把握住了宗教的核心。如果一个人能够有这样一种对宗教的认识的话,相信他将永远不会再被一些宗教的外在表象所蒙蔽,他将永远走在正信的路上,最终过上福慧圆融的生活。

    蓝鹤感觉关洛川尽管没有系统的学习过任何一门宗教,但是通过他刚才的论述,不禁让蓝鹤觉得自己这位关哥对宗教的理解,已经超越了很多他曾经认识的宗教信徒。这大概就是旁观者清的原因吧!想到这里,蓝鹤说道:“关哥,你对宗教的理解真的是非常深刻的,不是我夸你。我觉得很多宗教人士,对宗教的认识也未必有你这么到位。”

    关洛川哈哈大笑道:“是吗!?能够得到蓝鹤的认可,我感觉很荣幸呀!”接着关洛川又用手指了指前方道:”蓝鹤你看,前面那些建筑就是狐仙庙了。”

    蓝鹤顺着关洛川的手指看去,果然看到了在山顶上有一排高大宏伟的仿古建筑。如果不是关洛川告诉他这就是狐仙庙,蓝鹤还以为是一种佛教的寺庙呢!远远看去,蓝鹤不禁对这座狐仙庙充满了好奇。因为规模这么大的狐仙庙,应该在整个华夏也是不多见的,毕竟信仰狐仙的信众,在整个华夏还是非常小众的一个群体。这种信仰不象佛教,道教一样具有广泛的信众基础。

    这些红墙青瓦的建筑群,基本算是建在马山的山顶上,让蓝鹤感觉这座气势磅礴的狐仙建筑群,有点象是萨满教的祖庭,在马山这种海滨城市特有的风景下,确实容易让人产生无尽的遐想。

    关洛川在狐仙庙的山脚下,找了一个地方停下车。两个人下车以后,关洛川见蓝鹤光是看着狐仙庙,但是却一言未发,他又对蓝鹤说道:“兄弟,怎么样?这座狐仙庙气势够大吧!”

    蓝鹤连忙说道:“关哥,这种气势确实让人感觉有点震惊,这座狐仙庙的规模,竟然比山脚下的白云庵还大。可见这种狐仙信仰,在墨城的民间该有多么的盛行。当然这也从一个侧面上反应了,到狐仙庙里许愿应该还是非常灵验的。走,我们也不要光是从门外站着看了,我们也去狐仙庙拜访一下。”

    关洛川领着蓝鹤来到狐仙庙的售票处,买了两张票进入了狐仙庙。走进狐仙庙以后,蓝鹤感觉更震撼了,他也明白了为什么那位段道长会强烈建议自己到这座狐仙庙来拜访一下的原因。这种狐仙庙主要供奉的就是整个狐仙家族,提到狐仙家族,就不可避免的再说一下东北出马仙们供奉的四大家族胡、黄、常、蟒。其中四大家族中的胡家即为狐仙,整个东北出马仙的教主就是胡家的胡三太爷。

    在过去萨满教出马仙们一般不说四大家族,常讲的是五大家族也就是胡、黄、柳、白、灰。其中胡家为狐仙,黄家为黄仙,柳家里有常仙,蟒仙,佘仙等,白家主要是指的刺猬仙,而灰则是指的老鼠仙。堂单上有白家的,这种弟马是可以给人诊病的,可是随着时代的进步,国家是禁止非法行医的。所以,如果萨满教的弟马们,本身没有执业医的资格,就算是供奉了白
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