派、全真嵛山派、全真南无派、武当三丰派、武当玄武派。

    这里重点当然是全真华山派的发展。

    华山派以华山为主要据点而得名，主要可分为两种，一是唐宋时的华山派，又称为隐仙派或老华山派，以宋代陈授老祖为代表人物。

    另一是全真道内部繁衍出七个支派之一，为广守子郝大通所创，由其弟子范圆曦、王志谨等进一步传播，以华山为主要据点。

    而武当张三丰与华山全真派关系密切。

    现华山派第子虽多入华山教门，但却并未到受碟，这为以后为华山壮大立了隐患，为了增加受碟人数，吕博庸此次要去武当化缘，争取来年僧道文碟的数量。

    本来无论是何道观和教派都可以去塞人进去求度碟。

    但，奈何只有武当派离我们最近，渊源也最为深厚，不找你们找谁呢。

    对于明代道家发展，其实吕博庸并不分的太清楚，因为这些都不是学丹学的重点。

    吕博育只知道按丹道种类划分，只分为三家四派。

    第一派为。

    自身阴阳派之清净丹法。

    以《伍柳仙踪》《大成捷要》《性命法诀明指》所传为正宗。

    程序为:筑基入手功夫，①炼已，②调药，③采药，④炼药，⑤止火，⑥采丹，⑦养胎，⑧出胎，⑨还虚。十步转法。

    第二派为。

    同类阴阳彼家丹法。

    其程序为：①凝神定息②运气开关③保精炼剑④采药筑基⑤还丹结胎⑥火符温养⑦抱元守一。共七步。

    但这类双修丹法却不符合现代人的价值观，早已被淘汰，可以作为研究课题，但不可滥传，以免造成流弊，危害社会。

    第三派：同类阴阳龙虎丹法。

    可参考孙教鸾真人的《金丹真传》为真传。

    丹法程序为:①筑基②得药③结丹④炼已⑤还丹⑥温养⑦脱胎⑧天仙。共八个步骤。

    第四派称为。

    虚空阴阳之虚无丹法。

    以李泥丸祖师的《三尼医世功诀》为引传。

    三尼，即孔子仲尼，释迦牟尼，老子青尼，三教圆融归一。

    入手工夫程序如下。

    ①法先闭目，意剑目神，向脑一注。继于脑中，向顶注之。

    ②乃自百会，下游阙盆。游夫阙盆，体得闲趣。

    ③运值正午，诀惟勤照;已值未正，正本清源，一入申正，植培而已;运至戍亥，法惟屯蒙以俟复。

    ④已而花开见佛，自适庆会，于万斯年。

    ⑤于是时也，功造无间，，⑥，，，，

    共六个程序。

    还有女金丹述要，华存派《黄庭经》为宗。

    谌姆派亦称外金丹派以《石函记》《铜符铁卷文》为主经。

    中条山老姆派，亦称剑术派。以《吕祖全书》记其源流。

    谢仙姑派，曹文逸真人派，孙不二元君派，女子双修派？？，名有本宗。

    女金丹法门也尽有不同。

    三家佛道儒自然不用多说，这四派丹法就总结中华所有丹道的源宗炼法了。

    众人走潼关县休整，转路驾鹿乡，再到洛南县，终于到商南县，青山镇，大柳村，何家湾渡河，宋家沟，马家湾，刘姓沟，黑连沟，磨石沟，谭家湾。

    终于摸到武当山镇，一共耗时三天半，共行约四百公里路。

    “我感觉要死了，掉沟里了。”

    何汉丰有气无
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