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三五二章 梵我如一(第2/3页)

    记录了修罗国元朔太子的一些心得。

    鬼哥浸淫此道多年之后,更进一步由此创下了一门更强的法门,只不过当时由于修为所限,没有能彻底完成。这一法门叫做鬼禅!

    鬼禅的诞生之时,鬼哥正处于自身释魔两种功法初有所成的关坎,相互间的排斥极其激烈,甚至出现过想要自行取代修陀罗之力的情况。鬼哥为了自身功法的平衡,立即联想到了魇杀术中相关的法门。

    真诀中法门目的,是不用死而能催生并掌控自己的杀魇火,但其方法却是有些奇怪,那就是自魇。

    自魇这个词听起来和自残自杀差不了多少,其实则不然,甚至是天壤之别。魇术法门能够自成一道,自然有其独特之处,自魇便是一种极其有效的修炼方法。

    元朔太子就是以这种方法,不断的磨砺自己的道心,不但最终创出了魇杀术,并由此拓展出能毁灭杀仙神道心的魇神术,甚或能抹天杀地的魇空术。

    鬼哥当时没有这么大野心,他只是想要借鉴其中法门,以三种法象互魇互制,让自己平衡稳定下来。当然了,如果同时真能产生属于自己的杀魇火,能顺便破去问道石就更好了。

    然而自魇真的很危险,虽然真诀中的意思差不多是给自己制造一个梦境,可一旦出了岔子,再也醒不过来的可能性也是很大的。

    真诀中对此法的要求极高,大概意思是需要自己足够强大,起码经过大小数劫,并有一种以上经过苦熬绝对坚实的念力,否则千万不可尝试。完全就已经说明了这是大人的游戏,小孩子不要模仿。不过鬼哥正是这种无法无天的熊孩子,不试上一试怎肯甘心。

    凭着由天音真经明悟的释门正信之念的强大,以此为支柱并借鉴魇术揉合他一身三种法门,不能不说是妙想天开,也有一定的可行性。

    不过所幸他当时很弱又比较忙,有想法却没很多时间修炼,这才好歹活到了今日。否则以他当时的魔念之盛,这个平衡即使偶尔达成,也不可能保持得住,杀魇火一起立生奇祸,多半连药灵老鬼都要一同完蛋。

    鬼哥本身兼具三种魂念,尽管当年尚且弱小,但却各自分明。又经过了这多年的精修成长之后,这三念几乎齐头并进,在继承了玄种之后化成三丹。修为固然仍然不高,但其实力却已经超凡脱俗,今日已可匹敌某些元神修士,起码足够再习鬼禅了,只是一直未得尝试。

    而现在既中了如此强大的魇术,敌人的强大勿庸置疑。虽然自己的体骨极其坚硬,可每多陷在这魇境中一息,就多一分被砍掉脑袋的可能。

    要想短时间内破解,再拾前遗便非常必要。当下鬼哥眼神一冷,身影一晃时,瞬间分化成了三个人。

    贺立目光立时一怔。这一手看似幻化分身,但两个分身的模样竟与本体大相径庭。一个白衣光头,表情和祥仁静。另一个却是披发及膝,一脸的暴戾凶狂之色。

    只在他一怔之间,三者又生变化,竟是瞬间全部化为了法身。骷髅黑袍的修陀罗法身,帝铠血袍的天魔法身,金珠玉带的不动明王法身,三尊法身迸发出冲天念力并齐齐向前一步大声喝道:“何为梵天?”

    贺立全身一颤,眼中一道紫光立时化为黑鸦,急向那巨大的大梵天宝像驰去,落在其摊开的一只手掌之上,目中紫光闪烁,如似狐假虎威。而贺立却一时
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