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第六章 阴生阳长(第1/2页)

    “郡主,如果齐国现在需要先通过常规行业提升财力的话,首选下海捕鱼和沿海晒盐贩卖,下海捕鱼则需要提升造船技术,造船技术提升还可以利用齐国境内河流运输物资,晒盐所出卤水另有要用。另外现在可以令人广收苘麻鼓励播种,不必占用良田,路旁荒野水沟皆可,除制作麻布、麻绳、麻袋之外造纸也大量需要,另外夏收后的麦秆也可以用来造纸,可以早做准备。造纸和冶炼步入正轨之后我想先从民生衣食住行入手提升民财国力。郡主可先行斟酌,具体执行另作安排就是。”

    “如此甚好,公子先行歇息,华灵一时接受新知识和理念太多需要理顺谋划,还得书写记录呈报王宫,公子所述已经足矣另齐国财力人力物力得以飞速提升了,公子大智慧,华灵忙完这些定当再行请教!”

    成齐贤颔首应下,而后静心凝神体悟灵华明镜和如意金钩两大财神法器的运转。如梦似幻之间,成齐贤脑海中出现一幕幕演示画面。

    “阴生阳长,坤为阴乾为阳,生之如草木,根本在阴,阴聚而向阳,孤阴不生独阳不长,众生之道不外乎此。繁衍众生有之以为利,方有生财之道,此为治而富足利之所来也。无之以为用,耗利以见功,此为利之所趋也,无用之功利所不趋。生财之道亦不外乎阴阳演变。……”

    “启禀郡主,前方即到马陉邑,是先入城还是直接去兵工军营?”

    “暂且不必入城了,直奔兵工军营吧!”

    “诺!”

    “郡主,有句话不知当讲不当讲?”

    “公子但请直言,华灵定当虚心接受尽力而为!”

    “如此甚好!我们那个时空世界先辈流传下来的名言很多,其中有一句是:工欲善其事,必先利其器,不知郡主认同否?”

    “这个毫无悬念吧?据你所说,你们那个时空数千年的文化智慧沉淀,历经战国杀伐,焚书坑儒,罢黜百家独尊儒术,这已经彻底的是文化断层了,仅次于彻底抹杀从头再来!”

    “哎!郡主大智慧!虽然齐贤所受教育观念不曾提及,然诸国杀伐文人难自保,焚书断传承,坑儒儒家废,坑儒而后罢黜百家独尊儒术,独尊的儒术从何而来?只是幸存者反扑吗?恐怕也是学术迎合官家所需段文修改而成而已!我们那个时空的诸多封建王朝文治惰懒自废民智而愚民,确实减少贫民反抗导致的动荡不安了,但是随之而来的是愚民而治限制了国力发展,进而削弱军力,好比只求守成安逸享乐,不思进取扫荡外敌威胁。不怕郡主不爱听,齐贤觉得灵华大陆当世齐国现状也是如此。一旦又有诸侯国觊觎齐国富庶之地,郡主试想后果如何?我们那个时空又有至理名言齐贤觉得当下齐国可以借鉴,一为居安思危;二为高筑墙广积粮缓称王。齐国之地三面环海一面防守压力不大”

    “齐贤学修的是理科,对那些自欺欺人白日做梦的虚大空妄言嗤之以鼻。自欺者可以谅解,因为只为避险安心。自欺而欺人者如掩耳盗铃,更是坑爹,呃,掩耳盗铃郡主应该有所了解,坑爹的意思有不难明白,好比自己掉坑里受伤吃大亏了,心理不平衡,然后把亲爹也骗过去掉坑里了,然后自己就心理平衡不那么委屈了。用我们那个时空的语言来说,就像死道友不死贫道,比如你是道士跟道友一块遇到老虎,你只要比道友跑得快,甚
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