而有的人却因为太坚定希望看不到结果而绝望自杀。

    当你对不自身能力以外的追求充满期望的时候，期望越大回赠的失望也就越大，而你连一个没有巨大成就但还是有些效益的普通人都比不上时，这是一种悲哀

    你幻想衰老的身体还能经得起你折腾经得起你大负荷的运作转换和吸收，这就是一种不现实思维不清楚自身能力所制造效益大小，便只是在换种方式消耗剩下的生命，同样你在看清自身能力的思想下不被外界其他思想动摇，其实不是别人动摇了你是你心中一直存着那份不承认自己普通的期望。让你成为不普通的精神病人群

    如果你知道一切真相却还带着否定的信念去折磨自己，你最终只会成为精神病人。如果你不接受真相而消极的活着你肯定已经是精神病人，如果你接受一切真相也知道生命的结束会以另一种形式循环下去，你的心态一定是豁达不计较的，这样的人会活的正常一点；如果你知道一切真相知道意识终究会沉睡你选择好好去享受意识活着的感觉，你一定很成功，不管做什么都很成功。所以当个普通人其实需要具备的东西相当多而且很需要经得起人性弱点的考验。新闻常常有名人自杀，其实比起艰苦的人来说是很幸福的了，每个人都有艰辛的时候，但你拒绝这种普通人的生活想成为明日新闻热点，你就突然质变成特别的人，不再普通。所以做个普通人在任何领域都具有普遍性，即使是特别的名人也跟普通人一样拥有痛苦和生老病死。而特别的人就最容易想不开而做不好一个普通人，因为他在某些领域的不普通使他内心开始狂妄的感知自己就是不普通的人，可惜人终究是人你想跟人的属性比起来不普通那只能不做人。奋力力抵抗过现实有些事情你不想去知道真相不想知道真实的模样是那么的难堪，可是为什么人类总是害怕被知道哪些真实的东西。就比如人知道生物必须吃喝拉撒和七情六欲，这是人之常情，但你如果开始渴望圣人等伟大的人物形象我想你可能不是往优秀人的方向行走，而是渐渐又沦落到普通人都不如的境遇中。因为你抛弃了现实世界，与物质世界脱轨，这不是普通人的表现，顾及现实又要保持自我意识这么分析来你是不是觉得当个普通人并不容易。

    对的但是不符合大众口味的东西，这就像那句知世故而不世故一样，其实很多东西你知道它的价值性确实让人崇拜，让人感觉起来很像圣人很像伟大的人。但是你做起来似乎跟群众脱轨或者直接就与世人相违背还引起了公愤。更何况你看见别人被世人冤枉被诬陷你挺身而出说公道话都可能没有什么用处，甚至你自己也跟着遭殃，那这么说来你又怎么能坚持的住那些看起来很美好很有追求的东西。就像我，上班都很累的话下班你更不想咬文嚼字的去思考很多东西，毕竟人的精力是有限的我又没有精神分裂可以诠释两种角色，内心又合情合理指责为了现实开始顺从生活苟且的活着放弃曾经初心所想的事情。可是你不苟且的活着你要与现实相违背你可能不仅不被认可还会遭来形象的贬值，大家纷纷形容你是一个不能适应社会不能融入群体的心理素质不好之人，你表面融入进去吧内心又很痛苦的挣扎着，毕竟肉体与内心不统一这和被强奸毫无区别，但这就是做普通人要顺从普遍性的难处。我是一个拥有不普通人思维的人但我又不得不想普通人一样活着，这种感触听起来是痛苦的。所以我也不算一个做的很到位的普通之人。“说这么多我就认为不能丢下我生活的那些文艺之事，多久没有继续搞这些业余爱好了，人活着不仅仅是物质享受还有精神上的追求。”当我强调将这些不普通之事当成兴趣好爱时证明心态是摆正的至少我明白了我是普通之人这些并不能让我成为不普通之人。而我也在后面又阐述做普通人另一个重要要领，就是时刻保持中庸的态度。上层社会更崇尚物质需求，下层社会更追求精神需求，上流人士更追求上层建筑，下流人士更追求经济基础。但下层社会也可以存在上流人士，这与经济基础决定上层建筑并不冲突。只是在相对的条件下，就像宏观上的力学与爱因斯坦的相对论一样并不冲突。而真理很多时候是脱离物质决定意识的态度。所以要做到绝对的理性，是件很难的事情。中庸之道可以说是理性可以说辩证性，能进入上层社会的人一定具有精神的上流人士同时也注重物质追求，而我说这段话并不是强调社会等级，而是强调无论你在哪个领域哪个层次你做到像个普通人的中庸之道也是极其了不起的事情。想当个一个普通人就要懂得人性一面像生物一样追求物质一面又追求人类的高尚思想情操。所以人不之所以叫人性的就是因为人不可能抛弃物质追求、以及虚伪、虚荣、自私的人格，我们无权要求别人该如何纯洁的感情或多么无私的情操那是特别之人，能做到也是钦佩之事，不能做到至少像一个普通人一样中庸之道的活着也是一种能顾及全局的了得之人呀。

    最后，我猜测你看鄙人之午茶杂记想必也是普通之人吧，毕竟世界上普通常理占大多数，那希望此文章对给你带来某些启发能让你闲下来的时光更有所生活感悟。感谢观赏