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第四十五章 玄牝之门(第3/3页)

    高,要么是有所隐瞒,对么?”

    悟空愕然,没想到自己竟然被师父彻底看得通透。

    “常笙不傻,我能看出来的,他也能,所以假意离开,给我们师徒交流的机会。他身份确实隐秘,一旦泄露绝对会引来杀身之祸,但他自己还并不清楚这一点。据我所知,当年编写长生诀的人在常笙元神内设下十八道禁锢,破一境打开一道,因此他现在也是懵懵懂懂。至于害你,这你倒是可以放心了,至少在踏入上九境之前,他绝不会对你动半点恶念。”

    “至于你对我有疑心,我也丝毫不怪你,多疑应是天性使然,抑或是在西牛贺洲漂泊那几年造成的。但你需记住,常常自照内心,多看看那面心镜,时常抚平涟漪,拂去灰尘,若有裂缝更要细心弥补。古往今来,修为高绝却因一言一念而心镜崩碎陨落者不在少数,你也要多加小心。

    “你还须记住,如果有天常笙告知,让你日后留心我的问话,他一定对你没有恶意。我这就先和你讲清楚,省得你去问他。这问话便是与他刚刚提到的‘道峰’有关,自古多是师徒问论,让弟子在灵台之中立起自己的道,等到这道趋于成熟,便又引来天劫,如果度过就是地仙了。可这成仙之后又有麻烦,虽说地仙逍遥,行事却也绝不可超出于自己大道之外,此举其实也无异于画地为牢。”

    通过师徒问论开辟出一条自己的道,在灵台中立起一座“道峰”,待大道完善后,度天劫羽化而登仙,同时自身言行也会收到自己大道的限制。这便是万千修士心心念念的地仙境界。

    仅从寿元角度来看,一境内照略有几分延年益寿的妙处;四境结丹之后,身体调整到了最佳状态,获得族类最长的寿命,百病不沾身;到了七境出摄阳神,则有三元九运之寿——一百八十年。但真正的与天地同寿日月同庚,还是要到十境地仙之后。

    悟空破天荒地没有感谢菩提,也没有任何反应。

    屋内一角空间突然发生些许扭曲,现出常笙的身影,笑着说:“你们师徒说完了?那我再说上几句。”

    菩提点点头,准备离开,看到悟空紧张神色,暗中告知他常笙是刚到,没有听到他们之前的对话。悟空这才放下心来。

    目送着菩提离开,常笙开口说道:“刚才跟你说留意你师父的问话,你一定要记住。这其中大有玄机,人们常称之为‘师徒问论’,说起来还和之前提过的道峰有些关系……”

    “师父已经和我说过立道的事了。”悟空打断道。

    “那更简单了,”常笙打了个响指,问道,“儒家三不朽,是哪三个?”

    “立德,立功,立言。”

    “如果再让你往里面添几个呢?什么样的功德,能算得上四不朽、五不朽?”

    “呃…开宗立派能不能算一个?还有今天说的立道。”

    “好。”常笙简短地回答,开始酝酿他的长篇大论。

    “先说那三不朽,留一两句话,或者一两本书传世,这是最低级的,像孔子作春秋,评诗经,为易作传,还有为最多人所知的论语,都是如此。在这个时代尤其如此,立书立言又如何?没人去看照样是空谈。

    “往上是立功,这就显得实用很多,小到官府衙门治理辖地,大到一国之君纵横捭阖,开一片太平盛世,表明上看俗了不少,但却最惠于民。

    “立德,这可了不得了,不只是给百姓以安,更是给百姓以乐,哪怕是再富裕的国度,如果人人利欲熏心,富裕也不会长久。至于你说的立派,应该是在立功之上,立德之下,传承祖训、庇佑后世的确是大功一件,但祖辈德性却未必能长久传承,君子之泽五世而斩,这可不是说着玩的。

    “你能说出来立道确实不错,万人懵懂也比不得一人清明,如果这一人还是君王那就更好不过,但这立道的瑕疵就在于,如果这人的道是错道,又该如何?此时便需要有一个比立道更为高明的了。

    “立教!敢以教称,那就是得到众多认可,可称教,那这一份道就能与天底下最大的道理——天道,争一分气运。三教九流、诸子百家,能称上教的只有那三个,天下有雄心或者说野心的人都在争那太上、佛陀,文圣之后的第四个位置,你当然也不该落下。神道设教、不知有也,这一类小手段暂且不提,你立道之时,就一定要让自己的道足够宽,能容纳足够多的人走在上面。释教无欲,道门无为,儒家济世,这些都是得到足够多认可的,那么你的道,也该提前想想,早作打算才是。”