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第十二章 烹牛鸡鼎 不足为旋(第3/4页)

    人傲慢自大;且容易发生异变,皇帝一个错误的选择下一任,就可能影响整个民族几年甚至数十年;若宫廷里无出色人才,其他臣子、百姓,既无法监督,又无法干预,又会起乱子;长此以往,我们整个民族会付不起这种血腥的代价,在遥远的将来,或许还会亡于域外夷族。

    我想建立的一种新的治世之道,正是要改变这种弊端;让部分甚至所有民众,大臣拥有最基本的对朝廷和天子的监督和干预。

    那么一旦发现执掌大权的朝廷和天子出了问题,就能大声疾呼,甚至游行抗议,迫使其改正错误;若其拖延不从,能让民众和大臣不流血的再选择新的天子,来引领天子,朝廷来改正,而不是由朝廷权威牵着鼻子走。此才真正可谓是:“天下兴亡,匹夫有责!”

    另外,设立一种选票制度,除了天子外,大臣,官员也由民众选择,天子无法直接选择大臣……”

    “且慢!”田丰忽然喊停,问道:“你如此一来,虽然不错,但效率低下,一旦遭遇突发情况,如外敌入侵,要是之前没来得及用这民选之法选将,又如何抵御外敌?”

    “这……”王浩一时也被噎住了,重新整理了头绪,说道:“我此说乃针对扶正朝纲的方法,不涉及军事,军队将领选择,另外选快捷有效之法。而且,先生,我这些只是雏形,尚未完善;可否容许我说完?”

    “嗯,你继续。”田丰听王浩这说辞,也觉得似乎能救世,但限制条件太多,觉得又无法成立,但也燃起了其的好奇心,这短时间内,他开始重新定义自己对忠义的看法。

    王浩松了口气,继续说道:“我也说了,此只是雏形,尚未完善;我的看法是:人一出生,便有了聪慧愚笨之分,而人性很复杂,善恶并存于身,一念就是地狱,一念就是天庭;人始终是有欲望的,可能每个人的目标不一,但总会有强者,在欲望的驱使下而凌驾于弱者之上;甚至,凌驾于律法之上,就如过去…有些天子,功劳极大,真正的权倾天下,可以肆意剥夺大臣性命……

    这样造成的直接后果是,大臣乃至平民百姓的生命都无法得到保证,若天子无力调整,朝廷也无法框正,那便易引发反抗,兵变;白白酿成许多流血事件,岂不惜哉?

    也就是这原因,若不改变的话天下也便变成一家之天下,大权集于一身;如此长久下去,百姓们也就没有了归属感,即便有外族入侵,也不见得就会帮助同族,这样的情况,不会有真正的赢家。

    我这种治世之法,说起来也是一种中庸之道,不仅能让强者之间互相制衡,不会因此变得目空一切,妄自尊大,能肆意碾压其他较弱者;甚至也能让弱者制衡天才强者,只要较弱者有理智,联合起来,就能逼的强者妥协,使其不会那么容易犯错……我将此治世之法,称之为——民主之治,此法将兼有仁德,法制等等,兼儒、法、墨、道四家部分学说,再加上呃…我…我个人观点组合而成。”

    王浩说到这,已经口干舌燥,大口喝了口水,暗暗庆幸:

    还好自己在后世多少也学了点政治上的知识,二十四字的核心价值观,也背的熟,此时正好能用上,嘿嘿!田丰也不是糊涂人,应该不会对此太反对吧?

    王浩接着长叹一声:“所谓以史为鉴,可以正朝纲,历史真是上好的镜子,
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