魂。它的残酷，只有遭受过的人才知道，就像鞋不合脚？婚姻幸不幸福？

    王树的葬礼定在八月十八日，一个黄道吉日，一个阳光灿烂的日子。

    仙童、人精、地煞起了个大早，在岭上猎来了一头野猪和一只岩羊，烧水，煺毛，开膛破肚，满满地炖了一大锅。哥仨的本意是请乡亲们来热闹、热闹，为父亲王树的葬礼增一点人气，也不枉他在人世间走一遭。

    可乡亲们来得很少，准确地说，是一个也没来。也难怪，仙居村的村民十之八、九都是张友亮家的佃农和仆佣，谁有胆敢为了一个毫不相干的外乡人，而去得罪自己的东家，与自己的衣食父母过不去。

    虽然村子上空飘荡着阵阵肉香，可村里的大人、小孩仅站在村头或自家地里张望。有极个别馋嘴的小把戏想来，也被大人们骂骂咧咧，拧着耳朵扯了回去。

    教私熟的王成王麻子，是仙童、人精、地煞的启蒙老师，他们早就约好了，请他的翰墨，为父亲王树写一幅像模像样的挽联，可太阳升起几丈高了，还不见人影。

    仙童、人精、地煞急了，派地煞亲自上门去催。可私塾门上一把锁，问王成正在溪边浣衣的儿媳。儿媳说，先生一大早就去邻村讨学钱去了，把写对联的事忘得干干净净。地煞早就琢磨出，先生是有意迴避，归根结底，是怕得罪东家张友亮。

    其实，王树在世，冬天送柴、送炭、送米，夏天送菜、送瓜、送玉米，王成没少沾光。先生教书育人是一回事，自己做人做事又是另外一回事，真有天壤之别！不难怪有人说，人一走茶就凉，马死铃不响。

    乡亲没来几个，猴子却来得不少，就像赶集似的。屋顶上，龙须藤上，大大小小的树上，到处吊满了吱吱乱叫、活蹦乱跳的猴儿。猴儿们模仿着仙童、人精、地煞的样子，轮流给王树上香，作揖，绕着棺材瞻仰王树的遗容。猴子们满面愁容，如丧考妣，眼睁睁地看着仙童、人精、地煞在一面向阳坡上，在母亲孟亚的坟旁挖下了一个深坑，把王树的棺材抬进坑里，一锹一锹地填上土。

    猴子没有人的世故，却懂得感恩。古书上讲，人是从猴子进化而来的，可在某些方面，人不如猴。比如淳朴，比如本真，比如仗义。也就是说，人在漫长的进化过程中，丢掉了很多原本属于自己的精华。

    在葬礼快要结束的时候，除了猴子，还来了三住不速之客。苔丝、妮可、艾米莉听到王树伤重不治、八月十八下葬的消息，如坐针毡。她们支开小厮，爬上木梯翻出围墙，姐妹仨都一袭白裙，如仙子临凡。姐妹仨的出现，把集体来奔丧的猴子们高兴坏了。它们前呼后拥，抓耳挠腮。其中的一个首领越众而出，给苔丝、妮可、艾米莉各献了一束鲜花

    苔丝瘦多了，脸色苍白，弱不禁风，有点像林黛玉，娇喘微微，看得仙童热泪盈眶，痛彻了肺腑。妮可呢？还是老样子，像个爷们，大大咧咧。一见面，她就紧紧握住了人精的手。艾米莉最性感，也最害羞。她偷偷地看了地煞一眼，马上低下了头，心如鹿撞，两朵红霞飞上了脸颊，扭扭捏捏地挽住了地煞的胳膊。

    坟墓，像一个句号，是王树一生的结束；同时，它又是一个原点，是哥仨和姐妹仨爱的开始。这个世界有些奇妙，开始和结束，都紧紧围绕着王树，都和一座坟墓有了关联
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