第二章 入世修行积阴德(第1/4页)
“卖呀么卖花郎呀,蹬着三轮儿去卖花,不怕太阳晒也不怕那风雨狂,就怕花儿卖不掉呀,没有钞票怎么泡娇娘。朗格里浪朗格朗,没有钞票怎么泡娇娘。。。”
尽管天色尚早,通往东海市浪桥公园的马路上也已经是车水马龙,十分喧嚣。一辆崭新的脚踏三轮车载着十几盆儿已经盛开的各色花卉快速穿行在道路旁,骑在上面不紧不慢地蹬着车,还扯着破锣嗓子旁若无人地嚎叫着自己改编的《小二郎》的是一个身穿深蓝色对襟排扣“唐装”、脚上蹬着一双黑色圆口“千层底”老布鞋的英俊少年。
弹指一挥间,三年的时光就已经一闪而过,当年的“小正太”也已经有了几分帅小伙的模样。剑眉星目、红唇胆鼻,修长而又健壮的身躯,白皙而又健康的皮肤,穿上这一身师父天意道人亲手缝制的粗布“唐装”,很有一种灵动少年的风采。
甄如铁来到东海市已经有些时日了,正如他当年许诺的那样,在梅如雪考上“东华师范大学”之后,他就辞别了师父天意道人来到东海,开始了他的“入世修行”之旅。按照梅如雪的意思,是准备让已经在东海混的风生水起的老爹梅正昌帮忙找个学校,让甄如铁去上学,也让他感受一下学校的氛围,弥补一下从未经历学生生涯的遗憾。但是这个提议马上就被甄如铁给否决了,开什么玩笑,小爷儿是什么人?那可是已经达到“金丹初期三层”、正儿八经踏入了“金丹大道”的修真者,岂能和那些小屁孩儿一样背着书包进学堂?
按照师父天意道人所讲,修真境界分为练气、筑基、金丹、元婴、化神、破虚、渡劫、大乘八大境界,每一大境界又分初、中、后三个小境界,而练气、筑基只是修真的入门基础,到了“筑基期巅峰”的境界也不过是和武者的最高境界“气境”(先天后期)差不多,只有进入了“金丹期”才算是跨入了修真界的门槛儿。
故老相传,修真功法和体质天赋、阴德多少是决定一个修真者能否修炼成功的关键。跨入修真界的门槛儿之后,仅仅凭借勤学苦练以及丹药的辅助已经很难再进一步,只有将所修行的修真功法运用于实践并且尽可能多的得到“功德力”才能实现突破。
正所谓“一命二运三风水,四积功德五读书;六名七相八敬神,九交贵人十养生;十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。”,这其中的“四积功德”,实际上说的就是“做善事积阴德”。古人云:“为善若欲人知,非真善也!”,用现代人的说法就是:如果一个人做善事的目的只是为了让别人记住自己的“善举”,让大家都把自己当成一个“大善人”,让自己的名声更响亮一些。那么他的“善心”就不是真善心,而是假善心,仅仅是为了“沽名钓誉”而已。
所以,古人讲究“做善事而不留名”,只求的是“心安”,积的是“阴德”。有人说了:你做善事不留名,别人怎么知道是你做的善事,你怎么能够得到“功德”呢?这里就说到了“神仙”或者是“神鬼”念力啦,老百姓口口相传,“阴间”的统治者“阎罗王”就是观察人间善恶的“观察员”,通过他的法力将每一个人的善恶记录下来(功德簿),然后在人死后根据他的记录将人的灵魂(阴魂)或者打入十八层地狱,或者转世投胎到阳间重新进入轮回。
修真者苦
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