第二十六章 粗衣旗帜(第1/3页)
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向晚入定的能力在新一届弟子中,或许不如天赋加持的花落离,但毕竟勤能补拙,实际也相差仿佛。
将那难忘的侧颜在脑子里最后过了一遍,向晚深吸一口气,刹那间驱逐所有杂念,放空了意识。
紧接着,不到十个呼吸,他便入了定。
一身淡淡的华光亮起,虽远不如花落离那般旖旎,但也十分惊人。
就连先前呵斥于他的长老方舟都略显讶异,微微张了张嘴。
此时整个广场数百号人,只有他和花落离二人入了定。
作为修仙者,入定乃一切修炼的基本。其共分为浅定,正定及深定三个阶段。
初初入定,心如止水,大脑澄净,依然能感受到外部的事物甚至对话,但完全不受任何干扰影响,即为浅定!
这也是绝大多数修仙者所能进入的阶段。
浅定之时,身上有淡淡光华流转,亮度随入定者沉浸状态而变。
若能排除外部一切干扰,关闭五感,完全进入自己的内心世界。只保留潜意识和对气息的感触,只在危险靠近时快速做出应对,即为正定!
在正定时,身上的华光会愈加浓厚,直至形成一道光圈,如一个薄薄的蛋壳将本体笼罩在内。
通常只有修炼多年,心性沉稳者方有机会进入,于修仙行列中,有此能耐者不过十之一二而已。
而深定则更为难得,乃是一种极高的心灵境界。所有光芒尽数敛去,唯有透明波动从本体往四面荡开。
因正定时五感关闭,完全失去外在刺激。这时的内心世界会逐渐产生不可控的幻象。
幻象中有恐惧,有悲伤,有怨恨,有痛苦,皆为平日里深埋心底,不愿面对的心魔投影。
若能沉着冷静,以绝对旁观的姿态看待自己内心,不受心魔干扰,便可一直保持正定。
但要想进入深定,则必须完全无视幻象,直至打破幻象,方能达到此境界。
能无视心魔之人屈指可数,但凡有所经历,多多少少都会产生些许执念,积累成心病。
这与修为无关,有些人境界虽高,却连正定都无法维持。
以至于修仙者中,能入深定者,更多的是精修佛道的和尚们。
修佛道,必须内心干净直至纤尘不染,先渡自己,才能渡众生。佛门对深定的重视程度也远超其他修仙流派。
向晚不懂这些,澄泓没教过,也不曾在典籍中见过相关描述。
他只知道这次务必要完成考核,否则一旦被逐出宗门,还得靠澄泓出面保他,丢脸倒不打紧,实在不愿让师父为他破坏规矩。
入了定,向晚便尝试着吸纳四周元气。
修仙者吸纳元气的范围有限,境界越高者越广。
而像向晚这种刚入门的,只能吸纳方圆三丈之地,再远一些便够不到。
于众人皆打坐的背景下,僧多粥少,能被他吸纳的量便少得可怜。
打坐是运行周天的过程,没有元气入体,就只能通过调动丹田内储存的灵力进行循环。
随着灵力持续消耗,若迟迟得不到补充,便会脱离入定状态。
好在向晚昨夜吸纳了整整三颗元石,这让他的灵力在短时间内不至枯竭。
撑个三天,按理来说应该是绰绰有余。
……
时间过的很快,仅仅一天,起居弟子就倒下一半,考核失败者只能回
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